(208) Eben-Eser. Tähän asti Herra on meitä auttanut!

(I.Sam. 7:12)
 יב  וַיִּקַּח שְׁמוּאֵל אֶבֶן אַחַת, וַיָּשֶׂם בֵּין-הַמִּצְפָּה וּבֵין הַשֵּׁן, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָהּ, אֶבֶן הָעָזֶר; וַיֹּאמַר, עַד-הֵנָּה עֲזָרָנוּ יְהוָה. 12 Then Samuel took a stone, and set it between Mizpah and Shen, and called the name of it Eben-ezer, saying: 'Hitherto hath the LORD helped us.'

Tähän asti Herra

on meitä auttanut.                                (I. Sam. 7:12)

Alkuhämäristä

Suomeen kantanut.                               (V. M. 32: 8.)

Niinkuin suuri kotka,

joka rakastaa

pesän korpimetsän

suojaan asettaa,                                     ( Job. 39: 30(26)

että varmuudella saa

pojat kasvattaa

suojaksi kotimaan

vahvoin uskon siivin

toimeen totiseen

kotkiksi Herran vaunuun

alati toimivaan.                                     (Hes. 1: 10-12) (Jes. 60:8)

Kansain rajat Korkein

varhain määräsi.                                    (V M. 32: 8-10)

Nooan vedet kauan

Suomen piilotti.

Sitten Luoja kylvi                                  (Job. 39: 30)

tänne korpea.

Ja kotka arkista

pesän rakentaa.

pohjoisimpaan korpeen,

pojat kasvattaa

tulevaakin varten,

kun pilvet palajaa.                                 (Jes. 60:8) 

Kirj. 31.12. 2015

Job 39: 27   אִם-עַל-פִּיךָ, יַגְבִּיהַּ נָשֶׁר;    וְכִי, יָרִים קִנּוֹ.

V M. 32: 8
Kun Korkein jakoi kansoille  perimäosat , kun Hän sirotteli  ihmislapset, perusti Hän kansojen rajat Israelin lasten lukumäärään.

ח  בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם,  {ס}  בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם;  {ר}  יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים,  {ס}  לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.  {ר} 8 When the Most High gave to the nations their inheritance, when He separated the children of men, He set the borders of the peoples according to the number of the children of Israel. 

(194) Seemiläinen Terah lähtee Kaldean Uurista

Abrahamin isä Terah lähtee nousemaan takaisin kohti Araratia

Luomisen päivistä Jumalan Henki

etsii ihmistä, ystävää,                               ( I M. 3: 9)

joka voi vaeltaa Luojansa  teitä

ja ottaa Häneltä  tehtävää.

Alkujen aluksi Luoja sanoi

Perheitä tehkää ja asuttakaa                      (I M. 1: 26-31)

maanpiiri, teille valmistettu

ja Luomakunta, te vallitkaa!

Yksi ja toinenkin totteli Luojaa,

vaelsi Jumalan Hengessä.

Suurin joukko  kuitenkin muita,

joilla vain  pahuus  mielessä.

Aikoja laskevaa ihmistä 
seetiläistä,  pitkäikäistä                                 ( I M. 5: 3-55)/Lk. 3: 37)
sukupolvessa viidennessä

Haanokin  aikana on elämässä.                            ( I M. 5: 18- 24)

HAANOK   vaelsi Jumalan kanssa

Jumalalle otollisena

Haanokin elämän vuosien ketju

on meille  Sanassa valaistuna.                                  (Hebr. 11:5) (Juuda jae 14)

Vuoden alusta vuoden loppuun

Jumalan ystävä vaelsi
ja sitten  täältä maailmasta                   
suoraan taivaaseen katosi.                                ( I M. 5: 22-24)
Haanokilta  on sanomakin,
ennustus  lopun aikoihin.                                   (Juuda jae 14-15)                     

Alku-  AADAM sai hyvin paljon poikia,
vain yksi, SEET, oli kuin Aadamin  kuva.        ( I M. 5: 3)  Seet oli Aadamin kaltainen
 ja hänestä seetiläisheimoja,
aikakaudet tarkasti  kirjattuna

Seetistä syntyi monta lasta.
Oli  EENOS Seetin kuva.             ( Enosh = ihmiskunta;  Anashim = ihmiset)
Eenosilaisten ihmiskunnasta
oli HAANOK   polveutuva.                          (EENOKKI, Eenok =Haanok)
HAANOK oli se Jumalan ystävä,
Pojanpojan poikana NOOA
Ja NOOASTA tuli  lohduttava
Hän oli   Luojan sydämen  kuva!

Jumalan nimi on MENACHEM
JUMALA LOHDUTTAA:
ja Nooan nimi on lohdutus
Luojakin  luodustaan   lepoa saa!

 Mutta ne muut ne Aadamin lapset
 ne, joissa ei ollut Aadamin  kuva,
 tulivat yhä pahemmiksi
 ja maa oli  tuhoutuva.
Niin - sellaista oli se NOOAN aika
Vedenpaisumus  tiedetään.
Ja NOOAN Arkki ja  Araratin Liitto
muistissa pidetään.

Nooan  Arkki Araratiin  karahti

ja perhekunnat maillensa  hajosi

alavirran varrelle sirottautuivat

seemiläiset  Levantiin asettautuivat.

Siellä  SEEM   sai runsasta sukua
ja  lisääntyi kansan lukua. .

Vain kymmenen polvea Nooan jälkeen

taas hallitsee  Kaldean  taika.
Seemiläis-TERAH Kaldean kahleissa
tuntee:  On paluun aika.

Seemiläis-Terah, Abramin isä,

suvun  Kaldean Uurista kokoaa

johtaen vanhukset, lapsensa

etsimään NOOAN  Jumalaa.

Palaavat alkupisteeseen

Araratin Liiton vuorta kohti
jota  matka jatkuisi    Kaanaaseen,
ensin ylävirtaan askeleet  johti.

                                                                   (I. M. 11:31)

Levantin Harraniin  nousivat,

Eeden- virtojen  virtausta vastaan.
Terah  Kaldeasta näin kuljettaa
kohti Jumalaa Seemin lasta. 

Ja kun sitä nouseeJumalaan päin,

taivaan porttia etsiskelee,

niin Taivaan Jumala huomaa sen

ja sitten Hän vastaelee.

Jumalan Henki on hiljainen,

vaikuttaa, ohjaelee

ja ABRAM  sen kuuli ja totellen

isän suuntia   astelee.

Kahdestoista sukupolvi
 on  Abram NOOASTA,
SEEMIN  lapsi , joka tarkkaan
 tuntee aikoja.
Vaan Jumala ylämäkeen   ei viekään häntä
alppien  korkeisiin,
vaan uuden  tien Hän osoittaa
 syviin Jordanin laaksoihin

Nyt jeredejään   johdattaa
 Hän   laskeutumiseen.
Jerediläiset nimittäin   SEET
 pojanpojanpoikineen.                                                (I M. 5: 18) JeReD)
Jerediläisissä jotakin oli
 Jumalan kuvasta:                                                 ( JeRD = Jumala laskeutui) 
laskeutuminen  vuorelta
,  alas  laskeutuva. 
Sinne missä Jordan virtaa 
  alimmillansa 
Sieltä  yli Jordanin                                      
 on Kaanaa  lapsilla.    
                                                                               (I M. 12: 1). 

Niin myös tietäjät itäisen maan...

Niin myös tietäjät Itäisen maan

saman askeleen ottivat aikanaan.

Yli Jordanin suoraan Kaldeasta

tulivat  katsomaan Jaakobin lasta.

Vaan aika  oli kovin varhainen

Kiertotietä oli paluu pikainen                              (IV M. 24: 17) (Mt. 2:12) 

Tuli MESSIAS   ensin  maailmaan
JAAKOBIN huonetta  valaisemaan  
ja lammastarhansa  pelastamaan                       (Mt. 2: 6)
Kaldean kahleista irrottamaan,  
Jordanin  kasteen kirkastamaaan,
Kalliolle kansansa  asettamaan
Taivaan portit  vallitsemaan
Uuden Liiton solmimaan
ja  ihmisensä  pelastamaan                           (mankind, aikakauden ihmiskunta = Enosh)
opettamaan   ja parantamaan.

Oli AABRAHAMISTA vielä aikoja
monta tarkasti laskettua  vuotta                    (Mt. 1: 17)
ennenkuin  syntyi JUUDAN   kaupunkiin
DAAVIDIN   poika Beetlehemiin.   

Nyt on se aika  Kaldeaan
viedä Jumalan Pelastussanomaa.
Vieläkö  tietäjät matkallaan
toista tietä   Herodesta pakenemaan?       ( Mt. 2: 12)
 

Muistiin 3.2. 2015
30.12. 2015

Terminologia 

•  Sukupolvet ja eri ihmiskunnat  ketjuna  Aadamista Seemiin.

Adam   Aadamin lapsista  ( Bnei Adam) vain yksi mainitaan aikajanana:  Aadamin kuva ja  hänen kaltaisensa   on Seet.
 Seet sas pojan Enos. Tietyisti paljon muitakin jälkeläisiä.
 Enosh tarkoittaa humaanista, inhimillistä  ihmiskuntaa ja sana ihmiset tulee tästä nimestä Anashim (  jos joukossa on vain naisia, sanotaan Nashim). Enosh oli inhimillisin, humaanein, kaikista Seetin pojista.  Hänessä onsen takia tämä Jumalan nimeä kantava linja. 
Enoksen pojanpojan poika on Jered. ihmiskuntaa,  joka tekee  siinäkin  Jumalan tahdon että  vallitsee meren kalat ja taivaan linnut, saattaa ne alamaisiksi  (jirduu) kuten käskettiin ( I M. 1: 28)  

 Ehkä niitä heimoja,  jotka myös laskeutuivat Jumalan joukoissa katsomaan mtä siinä jerediläisaikana  maailmassa tapahtuu kuten sitten myöhemmin  mainitaan tapahtuneen asia, mikä vaati intervention. (JERD)   (I M. 11: 6-7) 
Jeredin poika on Jumalan ystävä Hanok. Hän  vaelsi Jumalan yhteydessä ja hänen jälkeläisesnä ovat haanokilaisia.
 Nooa kuten mainittu runossa, on Haanokin pojanpojan poika ja Haanokin tapaan vaelsi Jumalan yhteydessä.  ( I M. 6: 9). 
Nooassa ilmenee  sydämellisyyttä, lohduttavaisuutta  kanssaihmisiä kohtaan. Tästä  Nooa vanhurskautuu niin että maailman loppuun asti mainitaan kolmen- neljän eri aikakauden   vanhurskaan joukossa: Nooa, Job, Samuel ja Daniel. Nooan aikana Nooa sai lunastettua oman perhekuntansa maailman. 

 Seet,  Enosh,  Kenan, Mahalalel, Jered, Hanok, Metusalah, Lemek, Nooa, Shem 

• Sukupolvet  Seemistä  Aabrahamiin.

  ( Haamin ja Jaafetin sukukunnista  ei saa  pitkiä aikajanoja ja Seemin kautta siirtyy tieto  Jumalasta sukupolvesta toiseen: .
Seem tarkoitaa   Shem = NIMI ja siitä linjasta  tulee  maailman vapahtaja Daavidin poika Jeesus)

Seem,  Arpaksad, Selah,  Eber, Peleg,  Regu,, Serug, Nahor, Terah, Abram. 

• Matteuksen evankeliumi mainitsee  Aabrahamista  Daavidiin 14 polvea

• Daavidista  Babyloniin siirtämiseen 14 polvea.

 Koska kuitenkaan sukupolveksi ei  Raamatussa anneta naisen nimellä, niin tässä on vävy mainittu, Marian mies edustamassa  sukupolvea nimellisesti Babyloniin siirtämisestä

• Babylonista Mariaan, Jeesuksen äitiin ja Jeesukseen   14 polvea. .

•  Jeesuksen ajasta meidän aikaan

Näissä laskuissa  yleenä esikoiset joista  sukupolvi lasketaan ,saatiin  noin 30 vuoden iässä, poikkeuksia on aluksi, esikosien saanti ikä oli  yli  100 vuoden n huikeilla) .
  Mutta jos ajatellaan Jeesuksen ajasta  :A.D: meidån päiviimme, aikaa on on kulunut   tavallista  66 sukupolvea.   Nooan aikamitan mukaan olisi nyt menossa vasta   neljäs sukupolvi. ( I M. 5: 32).

(206) Oottako kuulleet profeetta Hesekielin uutisia ?

Oottako kuulleet uutista,
mitä GOG siellä puhelee MAGOGissa
että Siionin kimppuun  se aikoo karata
ja Ihanan maan sitten  ryöstää ja raadella?

Mukaansa kerää jo joukkoja.
Niitä haalii suurella verkolla.
Kaikista ilmansuunnista
niitä lukuisasti on koostumassa.
Pohjan puolelta GOMER ja kumppanit,
Bet-TOGARMAN -heimojen kartellit.
Etelän suunnalta Nubian -julmurit
ja autiomaista putilaiset   lahtarit.
Niistä koostuu  GOGIN legioona
kuin rajuilma ja tuholaissirkkoja.       ( Hesekiel 38. Gogin sota)

Vaan ei tässä Universumissa
ja Jumalan tekojen modellissa
tapahdu oikeastaan   paljoakaan
mitä kirjoitettu ei olisi aikanaan.
Tämä luo erään kriittisen tekijän,
 profylaksian erityisen pätevän.
On aikaa  kansoja rokottaa
 ja konstruoida suojamuureja.

27.12. 2015 Viite. Hes.  38, Hes. 39.

(172) Joulu on jälleen muistuttamassa

Joulu on jälleen muistuttamassa:
On UUTTA IHMISTÄ maailmassa,
Moni on  iässä SYLIVAUVAN
ja maassa, jos rauha, saa elää kauan.

Vuosi on silmänräpäyksen aikaa,
Luojan ajat on meille kuin taikaa, (II Piet. 3:13)
Eihän voi ihminen menneitä elää,
jokainen  hetken vain  tiukuna helää,

oljenkortena huojuu ja uhkuu,
omiaan keksii ja  totuuttaan puhkuu. (Ps. 103: 14-16)

Unohtaa isät ja isien uskon

Muistaa vain tämän illan ruskon.

Silmänräpäyksen Luoja, jos katsahtaa,
kuin akana Maapallo katoaa.
Selän armossaan käänsi maailmalle (II M. 33: 21-23) (Mt.13: 19)
ja säilytti Poikansa  sinetin alle.

Luoja  luo   uutta ja valmistaa
sillä ei tahdo  Maata  taas hukuttaa.
Vaan toiste ei  anna Hän Poikaansa
maailman käsissä runneltua

Uuden Hän valmistaa maailman
sen kestävän,  hyvän ja paremman.
Sinne tunkeudu ei kukaan vääryydellä,
Pelastussanoman  hävityksellä.

Aine, jos  horjuu ja katoaa,
tämä olevaisuus, joka on materiaa,
ei tule  Hengen maailman kukaan
joka ei  elä  täällä jo  Raamatun mukaan.

Ei ole  lukittu Jumalan Sana
On  Alfa ja Omega  luettavana.  (Ilm. 22:10)
 Tuhansin kielin ja jokainen Joulu
uudesti alkaa  taas pelastuskoulu! ( II Piet. 3: 1-2, 9)

UUTTA KANSAA on taas  oppimassa.
Vielä on rauhaakin maailmassa.
Kauan Jumala  maailmaa loi, ( II Piet. 3: 5)
odotti ,  sitten Poikansa toi.

Sitten Hän jälleen odotti taas,
että Hengen ymmärrys viriää maass´.
Paljon on kaloista  lampahiksi ,
ihmistä myöskin   paimeniksi
versonut sadoissa vuosissa,
vaan  moni on langennut laumasta,
ja luisunut jälleen tuonelan vesiin
kadottajiksi  ja petoksen pesiin.

Jumala ihmistä rakastaa
ja Poikansa kautta  Hän pelastaa.
Kunnia olkoon Jumalan, (Lk. 2: 14)
Luojan ja Kaikkivaltiaan. 



Kirj. 23.12. 2014

Viitteet 25.12. 2015

(128) Johanneksen jouluevankeliumi, Siinain laintaulut ja Beetlehemin seimen lapsi

Oli vaarana, että Lain kivitauluista
olisi tullut uusi epäjumala aineesta.
siksi  Sana on  ääneen luettava
kirjain opetukseksi  muutettava
sillä aika musertaa kallion-
vaan uskossa Elämän henki on.

Paljon on nytkin Kirjoja
hyllyilllä  epäjumalina.
Usko tulee kuulemisesta
Kuuleminen Jumalan sanasta.
Autuas se joka julistaa
Autus joka osaa kuunnella.
ja jossa sana tulee lihaksi
Elämän vaellukseksi.

Ei Maria kivitauluja synnyttänyt
vaan Sana tuli lihaksi.
Ei meillä soraa seimessä nyt,
vaan Joulu ja Jeesus-lapsi.
Sana oli Jumalan tykönä
ja Hän syntyi maailmaan.
"Tämä on minun rakas Poikani":
Kuulkaa Häntä"- Isä  kehoittaa. 
(Lk. 9: 35)

 21.12. 2015
 Johanneksen  Jouluevankeliumi.
Joh, 1:  1-5
Lk. 9: 35

(124) Kultainen Jerusalem (Noomi Shemer , hebr.sanat suomeksi)

8.7. 1967 käännösversioni hebreankielen alkeillani.  Israelissa

Kuin kirkas viini ilma vuorten
Oi, tuoksu mäntyjen
kuin tuulen kuiske hämärässä
ja soitto kellojen.
Puut, kivet uinuu,
Untes vanki,
Kaupunki Ihanin!
Jerusalem, kultainen oot,
leikkiä valon ja kuparin
Sinulle lauluni laulan,
Maan Ihanin.

Palaamme jälleen lähteillesi
ja Luokse Temppelin
Taas kutsuu soofar vuorellasi
kaupunki Ihanin..
Luolissa kallioittes hohtaa
auringot tuhannet
ja Jerikontietä merta kohden
taas käyvät askelet.
Jerusalem, kultainen oot,
leikkiä valon ja kuparin
Sinulle lauluni laulan,
Maan Ihanin.

Lauluni tänään Sulle laulan
ja kruunun  sulle teen.
Lapsistasi pienin olen,
runoni vähäinen.
Nimesi - polte huulillani,
suudelmaa hehkuvaa.
Jerusalem, en koskaan, koskaan
voi sua unhottaa.
Jerusalem, kultainen oot,
leikkiä valon ja kuparin
Sinulle lauluni laulan,
Maan Ihanin.

Israelinmatka-albumistani vuodelta 1967,  Blogiin   ensi kerran 11.4. 2013. Nyt erikseen 21.12. 2015. 

(123) Siionin vuori

"Tehkää tie ! Tehkää tie!
  Tehkää tie
Hänelle, joka kiitää,
 kiitää halki arojen
Hänen nimensä on Herra!
Riemuitkaa!  Riemuitkaa! 
 Riemuitkaa
 Hänen kasvojensa edessä!
Hän on orpjen Isä ja leskien puolustaja,
Jumala pyhässä asunnossansa!  
Jumala , joka antaa hyljätyille kodin
ja johtaa vangitut onneen.
Vain niskoittelijat asuvat kuivassa maassa!"  Jes. 68: 5-7


"Miksi te monihuippuiset vuoret
karsaasti katsotte vuorta, jolla
Jumala oli mielistynyt asumaan?
Totisesti , Herra asuu siellä
 iankaikkisesti."

Siionin vuori, Jumalan läsnäolon vuori.               (Ps. 20: 3; Ps. 76: 3)
Ihmetys väkeville kansoille,
suloisuus Jaakobille, joka palajaa;
Israelille, jonka toivo ei sammu.
Nyt kohoaa jokainen korkea  vuori,
jokainen ylhäinen kukkula
Siionin vuoren yli,
sillä matala on Jumalan läsnäolon vuori -
Vanhus ei väsy sitä nousemaan.
lapsi  ei pelkää sen rinteillä leikkiä.
Ihmeiden vuori - Messias vuori.
Jumlan painama sinetti  Maan pintaan
 siksi se on matala
 Jumalan silmäterän vuori.

Oi , kerran on kauniina kohoava-
kaiken maan ilona
Pohjan puolella Siionin vuori-
vuorista korkein,
Kuninkaan kaupungin kantaen.

Erikseen 21.12.2015.  Blogiin 11.4. 2013. Israel-albumistani. Blogiin erikseen 21.12. 2015

(122) Tuhanten vuotten uni on väistynyt

Libanon iloitsee, Karmel ja Taabor riemuitsevat                (Jes. 35: 1-2; Jes. 29: 17)
Hermon heijastaa iloisesti  valkean aamun,                        (Ps. 133)
sillä tuhanten vuotten uni on väistynyt
-Kaste palajaa erämaahan
-Pilvi luo varjon auringon hehkulta
-Maa tuoksuu makeaa vettä                                             (Ps. 35: 7)
ja runsas on maan hedelmä.

Länsimeren kuohut syleilevät ikuisia rantoja
Meren aallot pauhaavat, pauhaavat-
julistaen ennustussanomaa nekin.

Katson Libanonin rinteiltä yli Ihanan maan!
Asser ja Sebulon tasangoillaan
ja vuorilla Naftalin lapset kerran
odottivat  täyttymysaikaa.
Unen jälkeen herää rauniokaupunki eloon                    (Jes. 52:9)
ja sen kammioissa kaikuu uuden polven
riemuntäydet  laulut.
Uutta luo Herra, taivaan Jumala!

Ja pilvet tulevat - siunauksen sateista raskaat-
sateen kohinan kuulen ja tunnen
tuulien tuoman tuoksun.

1969- 1970 aikaan. Ajatus on  albumissani  1970-luvun alusta) 

(121) Mikä aika yöstä on?

• Vartija, mikä hetki yöstä on?

 Jes. 62: 1- 12

-Vartija, mikä hetki yöstä on,                                 (Jes. 62: 6)
kun haudasta noussut,
unesta herännyt kansa
vavisten lähestyy Herraa, Jumalaansa
ja kuningastaan Daavidia?

-Vartija, näetkö jo
kolmannen päivän ruskon,
Kointähden  toivojen yössä,
ylösnousemusennustuksen?

On ahdistus kansoilla-
kuin meren kohinan kuulen.

- Oi, vartija, vartija!
Uudelleeen kysyn,
sillä sydämeni pakahtuu
odotukseen.

-Milloin nousee Siionin aamunkoi
ja syttyy Jerusalemin tulisoihtu
maan synkyyden poistamaan,
että  armo täyttäisi maan
ja elävät vedet kuohuisivat
vanhurskautta ja rauhaa?

.Kuuntele, maan äärten lapsi.
Herra on kuuluttanut                                   Jes. 62: 11
-ja se tapahtuu.
"Sanokaa tytär Siionille:                                     
Katso, Sinun Pelastuksesi tulee.
Hänen palkkansa on hänen mukanansa.
Hänen työnsä ansio käy Hänen edellänsä
ja heitä kutsutaan PYHÄKSI KANSAKSI          Jes. 62: 12
ja HERRAN LUANSTETUIKSI!! 
"ja Sinua JERUSALEM, 
kutsutaan halutuksi, kaupungiksi, joka ei ole hyljätty."  Jes. 62: 12

(120) Unohtaisinko?

Unohtaisinko Ps. 137 

Unohtaisinko Temppelin kivet,
muurisi, porttisi,Jerusalem?
Tulella piirryitte minuun,
liekillä polttavalla.

Unohtaisinko Juudean vuoret,
te Jumalan askelten vuoret?
Muukalaisuuteni maassa
etsin, etsin teitä
jokaisesta kukkulasta.

Unohtaisinko aaltosi, Kinneret,
kuunsiltasi, palmujen kuvajaiset.
Unohtaisinko oikean käteni maan.
Meresi kohisevat ikuisuutta.

Jumalan tuulet kuiskaavat
kammioissasi.
Unohtaisinko,
sillä taivas kosketti minua
laaksoissakin
ja pimeys oli Jumalan valoa täynnä.

Unohtaisinko kypressit,
rukousten puut,
linnunlaulua tulvillaan?

Unohtaisinko sinut, Israel,
Jumalan taimi,
vihreä, vihreä Viikunapuu. 

Blogiin 11.4. 2013. Kirjoitettu  Israelinmatka-albumiin 1970-luvun alussa.

(119) Henki, Ruuach

Ruuach, Ruuach
kuulen sen
Henki, Pyhä, ikuinen,
kammioissa kaupungin
Vanhan Jerusalemin.

Ruuach, Ruuach
näen sen,
iskut vuosituhanten
kiviin lyö, ne murentain.
Henki - Ruuach - sama ain.

Ruuach, Ruuach
huokaisten
kuiskaa puu ja kukkanen.
laaksot, vuoret odottaa
Messiasta, Jumalaa.

Ruuach, Ruuach
tunnen sen
kaduillas,  Jerusalem,
Israel, sun kasvoillasi,
Ruuach, Itkumuurillasi.

(1960-1970 taitteessa kirjoitettu. Säilytetty albumiin 1970-luvun alussa.
Tätä runoa , alkuosia  säkeistä, voi hyräillä    samalla säveilellä kuin rabbi Shlomo Carlebachin laulua  Ruuach. Kirjoitin  tämän käytyäni Siionin Vuoren holokaustimuseossa. Aivan lähellä tätä paikkaa on Yläsali,, jossa Jeesus ja opetuslapset söivät  Pääsiaisaterian- Luonnollisesti kirkkokunnat ovat  tälle kohdalle 2000 vuoden aikana uudestaan raunioille talon,  jossa on yläsali, jossa voi käydä hartaushetkessä Siionin vuorella).
Musitiin 21.12. 2015 

(116) RUUBEN, Patriarkka Jaakobin diplomaattinen esikoinen

Ruubenista, Ruubenin sukukunnasta, tunnuksesta ja lippukunnasta.

RUUBEN kontunsa Nebolla  (IV M. 34: 15)

menetti - siitä on aikoja.        ( I Aik. 5: 10, 26).
Esikoisuuskin Joosefille meni
Johtajuus kohtalosta kun selkeni.  (I M. 49: 26)

Vielä Nebon katselmuksessa
oli runsaasti ruubenilaisia.
Neljäkymmentä kolmetuhatta              (IV M. 26, jae 5)
sotakelpoista  Ruubenin heimoista:
haanokilaisia, pallulaisia,
hesronilaisia, karmilaisia. 

Sittemmin  heimoja  kuljetettiin

jonnekin kauas Assuriin,                   (I Aik. 5: 26)
seemiläisalueen rajoille,
jonnekin Eufratin varsille.

 Onko Ruuben  kadonnut kokonaan
vai onko  versoja tulevaan? 
 Elävä Jumala paremmin

tuntee ne polut  Jaakobin.

On paras vain lukea Raamattua

ja pyytää Hengeltä Viisautta.

Ihmiskunta se parhaiten

vain vikoilee vikoja toisien,

ja siksi mainitaan Ruubenista

yleensä aina vain negatiivista.          (Tuom. 5: 16)

Hyvää, jos pitäisi mainita,

positiivista esiin seuloa,

niin mikä on parasta RUUBENISSA,

JAAKOBIN voimissa vahvimmissa,

LAABANIN  siskon pojassa,

itämaisessa ruhtinaassa,

ruhtinaaksi jo syntyneenä,

itsenäiseksi joukkojen eessä?

Itsenäisyytensä säilytti lopulta

pysyessään Jordanin takana.

Hyvää on se, että  stressissä
RUUBEN ensin  alkaa  miettiä,
neuvotella,  väitellä, pohtia                    
mieluummin  kuin  miekoin  hosua                 ( Tuom. 5: 16)
Muut  siitä närkästyi, tottakai,
mutta   RUUBEN   luonteestaan
JOOSEFIN  sinetin  ikuisen  sai.           (I M. 37: 21-22), (29-30), ( I M. 42: 24)                      

Kuin pihdein HESEKIEL   RUUBENIN  tuo

JUUDAN  ja JOOSEFIN  valtion  luo

jostakin ääristä maailmain

Henki voi antaa ne ohjeet vain.                         (Hes 48:7, 31).

Minne on RUUBEN kadonnut,

maailman kansoihin sekoittunut?

Kasukan rintakilvessä

on ensiksi RUUBENIN  kiveä,

Pitäisi näkyä paikallaan,

jos Uurim ja Tummim   rakennetaan.         (II Moos. 28:17).
Siis valo täysi ja varjoton,
jonka suojana  kasukan tasku on. 

ja onhan  Ilmestyskirjassa

taas  ruubenilaisia tallella.                                  (Ilm. 7: 5).

Kaksitoista täyttä tuhatta

on Jumalan silmissä RUUBENIA.

Lippukunnasta RUUBENIN

on muita sinetöityjäkin.

SIMEONKIN, GAAD  ovat tallella

Elävän Jumalan tiedossa.                                 (Ilm. 7:2).

Lisäksi, Jumalan Kaupunki,

mikä taivaasta kerran laskeutuvi

omaa muurinsa ihmeellisen,

on rakenne kerrottu perustuksen.

Jalokivet kerroksen kuudennen

ovat laatua RUUBENIN  tunnuksen.              (Ilm. 21: 19).
Kuin vyönä muuria  vahvistaa
ja kaupungin kauniin kokoaa.

Myös kaupunki näyssä HESEKIELIN-

sekin on tuleva maailmoihin-

on kaksitoista porttia muurissa

ja RUUBENIN  portti on pohjoisessa.                 (Hes. 48).

JAAKOBIN  isånrakkaus

on sanoina myöskin kirjoitus.                      (V Moos. 49).

Liiton kansassa esikoisuus

oli Ruubenin arpa, osallisuus.

Elävän Jumalan maailmassa

RUUBEN  on aina olemassa.
Aina on  joku  ensiksi ja
kansoista ensilyhteeksi.

JUMALAN esikoisena
Jeesus on esikoistenkin Alfa.                 ( Ilm. 22: 13).
ISRAEL  esikoiskansana
on valittu   maailman kansoista.
Ensilyhde pakanakansoista
on Kristuksen seurakuntana.
JUMALA rakastaa kansoja                 ( IV M. 33: 3 )
Hän haluaa kansoille puhua.
Siksi valitsi esikoiskansansa,
jonka kautta ilmoitti Sanansa.


RUUBENILAISET  esikoisheimona
saivat  Elämän   siunausta MOOSEKSELTA,     (V 33: 6)
kun SIMONIN  suhteen MOOSESKAAN
ei uskalla sanoa sanaakaan.
-kiivas JAAKOB  kun kirosi vain
SIMONIN   hurjaa luonnetta ain.          (I. M.48: 5-7).

Oli RUUBEN ruhtinas, diplomaatti
 jo  ennnen aikamme  arvoja
 humanitäärinen  mesenaatti ja
 elää  toki  jossain  sovellusta.

11. 4. 2013
20.12. 2015 

(115) JAAKOBIN esikoisiunaus Joosefin Efraimille,Osa I.

NELJÄ oli vaimoa,
neljä esikoistansa ,
urhokas ja komea
kasvaa joka pojasta.

JAAKOB miettii tulevaista§
esikoisen  siunaajaista.
ei pettää tahdo poikiaan,
on hidas tässä puhumaan.

Niin sitten vuosi vuodelta
kertyi niitä tekoja
tai tekemättömyyttäkin
ja sekin sitten punnittiin
ja pahat teot varsinkin
ne vaikuttivat tuleviin.

JAAKOB kuolinvuoteellaan     (I M. 49)
jakaa siunauslahjojaan
omillensa rakkaillensa
käsinensä, sanoinensa.
Tuntee tarkoin poikansa
sanoo ikitotuutta.

Kesken kaiken siunauksen
huokaa puoleen Jeesuksen                                   (Jeshuua) 
Herra,  yksin sinulta
odotan pelastusta!                                                  ( I M. 49: 18)

Jos on hyvin vaikeaa
tietää oikein tuomita
kyynärvarret ristitsee:
Herra tietää, tuomitsee.
merkin antaa  Jumalasta:
Herra tuntee ihmislasta.

Ristin kautta  EFRAIM saa         ( I M. 48: 14-22).
siunausta parempaa
joka johti ISRAELIN
Egyptistä Kanaaniin,
Sillä   EFRAIMISTA  JOOSUA,
MOOSEKSEN käsi oikea,
oli tuova  lapset JAAKOBIN
kotimaahan takaisin,

 Päivitys 20.12. 2015     

(194) Jaakob palaa Harranista Kaanaan maalle Iisakin tykö

Kerran tuli JAAKOBILLE      ( I M. 31: 3,13)
 unessansa enkeli
puhutteli nimeltä
ja JAAKOB hälle vastasi.

Sanoma nyt Jaakobille
 unen kautta annetaan.
Taivaissa jo kiirheditään
Liiton lasta palaamaan.
"Nouse nyt ja lähde tästä"
-tästä maasta NAAHORIN
"synnyinmaahan palaa jälleen
Kaanaaseen luo Iisakin".

Vaimot heti valmiina,
RAAKEL  sekä myös LEEA.
SILPA , BILHA kiiruusti
tavaroita pakkaavi.
Monta lasta mukana,
yksitoista poikia,
Sekä DIINA LEEALLA,
hänkin auttaa vaimoja.



 Päivitys 20.12. 2015     

(115) Jaakobin esikoisia (Ruuben, Daan, Gaad, Joosef)

Esikoiset Ruuben, Daan, Gaad, Joosef.

 Yksi mies, yksi miehen  esikoinen   Neljä vaimoa, neljä vaimojen esikoista 

JAAKOBIN  poikana LEEASTA

syntyi RUUBEN Harranissa                     (I M. 29: 32)

ABRANIN  veljen kaupungissa

IISAKIN REBEKAN  sukulaisissa.

Kun oli sukuhäät vietetty suuret,

solmittu ABRAMIN, NAAHORIN  juuret,

RUUBEN  on uuden aamun koitto,

TERAHIN  suvun unelmain voitto.             (I M. 11: 31)

esikoinen uusi TERAHIN juurista,

sukunsa alku Kaldean Uurista.

LAABAN  nyt myhäilee tyytyväisyyttä     (I M. 29: 24-30)

veljen tehtävän täydellisyyttä,

kun siskolleen lahjaksi miniät antaa,

ja sukuaan tukee näin,  todella kantaa.

LAABAN on NAAHORIN kaupungin

ruhtinas, sukunsa aramin.

Vävynä JAAKOBIN  sulattaa taloon,

Kaksoisvirtojen runsauteen, valoon.

JAAKOB paimensi lampaita

ja vuohia ja aaseja

ja kameleita, karjaa muuta,

valvoi monta uutta kuuta.

Kaikessa hän menestyi

ja LAABAN  aivan hämmästyi,

kun terafim- kotijumalat

ei ollenkaan ne parhaimmat.

RUUBEN  esikoisena

on JAAKOBILLA  LEEASTA.         (I M. 49: 3)

Bilhasta on hällä DAAN                      (I M. 49: 16-17-18)

BILHAN  esikoisena.
 

Esikoinen kolmaskin

nyt Jaakobille annettiin.

GAAD  on SILPAN  ensilapsi,

esikoinen, kultahapsi.                            (I M. 49: 19)

Esikoinen RAAKELIN

syntyi mailla NAAHORIN

Hän on JOOSEF , toivottu,

rukoiltu ja taisteltu.                               (I M 49: 22-26)

10.4. 2013

(110) Minun Suomeni - alkukotini

Minun Suomeni

 Joulukuu 5, 2008

Minun Suomeni on
metsien rauhaa
tuulen suhinaa koivikossa
pehmeää makean veden ilmaa
autereisia kesäpilviä
hentoheinäisiä niittyjä
kirskuvia kiitäviä pääskysiä
laitumien yllä

Minun Suomeni meri on lempeä
ja talvi on mieto
ja valkoinen
minun Suomeni myrskyt ovat
pieniä ja unohtuvia
ja maani on harmaalla
peruskalliolla

Minun Suomeni kieli
on kuin virtaavat joet,
joille ei voi hakata uomaa
ahtaaseen kallioon
ja jos joku hakkaisi uoman
Suomeni kielelle
ahtaaseen kallioon
murtuisi kallio
kielivirtojen voimasta
kuin ahtojäät-
jotka  sulavat pois, eivät jää olemaan.

Minun Suomeni kansa
on hiljainen
ja kulkee kautta maailman
joskus  itseäänkin  ihmetellen
kutsumustansa kuulleen
ja vain Suomessani
on minun kansani
alkukodissaan.

5.6. 2008,
Päivitys 19.12. 2015

(111) Centurio CORNELIUS, italialaisesta sotaväenkohortissa kutsuu Pietarin Kesareaan Lyddasta

Taivaasta  palkittiin italialaisen   Corneliuksen  koko perhekunta sielun pelastuksella ja iankaikkisella elämällä ja Pyhän Hengen läsnäololla. 

Kornelius, Cesarean  tukikohdan  italialaisen  kohortin (= 600 miestä)  centurio,  sadanpäällikkö, liittyy Jumalan seurakuntaan perheineen. Kreikkalainen lääkäri Luukas kertoo tästä Apostolien teoissa  Ap.t. 10-48). 

Kesarea:

Pyhässä Maassa meren rannalla

Saaronin tasangolla

Rooman armeijan tukikohdassa

roomalaiskoti  sai oll.

Centurio  CORNELIUS

oli päälliköitä (Apt. 10: 1-8)

Pyhän Maan rauhasta vastuussa

ja valvoen päiviä, öitä.

Hän oli hyvä perheenpää

ja armoisa sydämeltään.

Köyhä ei jäänyt huomiotta,

ei puuttunut leipää keltään.

Taivaasta häntä tarkattiin
ja tahdottiin lahjoin kiittää.
Niin Pyhälle Kansalle hyvä hän oli,
että Herra   joukkoihinsa   liittää.
PIETARI  tehtävään opastettiin.       (Apt. 10: 9-20)
Häntä voi taivas käyttää.
Nimeltä CORNELIUS  kutsuttiin
ja enkeli tietä näyttää.

PIETARI  asensi taivaan uksen,        (Apt. 10: 29-43)
ja opetti Pelastuksen.
Jumalan Henki taivaasta tuli
ja kiviset sydämet  suli.                     (Apt. 10: 44- 47)

Roomalaiskoti Pyhässä Maassa

siellä Saaronin tasangolla 

Ensilyhteenä  Rooman kansasta

Taivaan osallinen  sai olla.

Roomalaiskodille  Jumala runsaan

ja  täyden armonsa  jakaa.

Pietari neuvoo seurakunnan,

tien pelastukseen  takaa.                 (Apt. 10: 48)

(Ps.  Vuonna 2006 kesäkuussa.

Olin Rooman matkalla,
odotin linja-autoa
Cornelius -torilla
ja muistin Corneliusta.
Sitten Vatikaanissa
Vatikaanin portilla
 katsoin rakennuksia,
Pietarin kirkkoa).
17 Tammikuu 2013
Viitteet 19.12. 2015

( 3.5. 2022. Otin esille tämän runon ja huomasin siinä kirjoitusvirheitä ja hieman  myös päivitin sisältöä.  Tarkistin myös, miten  nyky-Raamattu Suomessa opettaa  Corneliuksen nimen. On valittu originaali C- kirjain. Kesarea on kuitenkin  valittu K-kirjaimella kirjoitetuksi.   Tuolla Etelä-Euroopassa on parhaillaan julma sota, jossa Ukrainan koteja, kouluja, kirkkoja, instituutioita ja  puolustuksellisia infrastruktuurikohteita  tuhotaan, myös viljavarastoja tuhotaan. Rooman Paavi on myös sanonut  itkevänsä  Ukrainan asian takia, koska tuhoaja ei hellitä eikä kadu kotien tuhoa, lasten ja siviilien surmaamista ja sotilaiden ja siviilien  jopa lasten  raakoja  pahoinpitelyjä.  Näin unta lauantai-iltana että Roomalainen sotapäällikö vaatteet kuten historian kirjassa siitä Jeesuksen ajasta - seisoi tuossa eteisessä- mutta kasvot olivat kuin  Seurakunnan paimenen, kuin  Pietarin monissa taideteoksissa -  hän oli siinä kohdassa , 

missä minulla on täällä asunossa   Israelista ostetut seinäkoristeet:metallinen teksti : God Bess our Home,  ja myös  pieni Hamsa, jonka ostimme 2017  Suolameren rannalta, Benjaminin ja Juudan  heimoalueiden rajoilta,  ja  kun ajoimme Eilatista laaksotietä Aravan  aron  kautta takaisin Jerusalemiin  ja etsimme uimarantaa suolameren rannoilta. löysimme  uimapaikan  Qalyasta  ja turistikaupasta ostimme sitten hamsat. Tässä pienessä hamsassa  lukee myös God bless our home.  Lisäksi on  vielä  minun puoleisellani seinällä  täällä asunnolla  on  Helsingin vaakuna ja  yhdellä seinällä isoisän ( papin) kuvataulu, ja poikani oven pielessä  vielä pieni menora-taulu.

---  Heräsin unesta katsomaan, miten joku on päässyt ilman avainta eteiseen- mutta  yhtäkkiä: ei siinä ollutkaan ketään. (Olikohan hän enkeli, joka muistutti sekä Pietarista että Corneliuksesta?)   Kun heräsin seuraavan kerran  oli sunnuntai. Luin sinä päivänä  Apostolien tekstin Corneliuksesta ja Pietarista ja sitten Pietarin kirjeet.  Sitten ajatelin tarkistaa tämän runon Korneliuksesta  ja huomasin  kirjoitusvirheitä, joten  otin päivitykseen ja lisäsin tämän tekstin. Nyt on keskiviikko, 3.5. 2022.)  (Silloin  Israelissa viimeksi vuonna 2017 käydessäni  ajoimme kyllä Kesarean ohi mennen tullen muutamia kertoja Haifasta Tel-Aviviin ja takaisin  ja Haifasta  Jerusalemiin  ja sieltä Eilatiin ja takaisin Haifaan.  Tie menee Saaronin tasankoa myöten.. Junalla taas tulimme lentokoneelta   Lyddasta Haifaan ja sitten junalla takaisin Lyddan lentokentälle. .  Joppe eli  Jaffa oli yksi paikka myös, jossa Apostoli   Pietari kävi ja josta  enkeli hänet haki sinne Kesareaan. Tällä matkallamme 2017  kyllä kävimme Joppessa, Jaffan kaupunginosassa  ( Luukas kertoo myös Pietarista Lyddassa ja Joppessa:  Ap.t.9:32-43). Olimme vuokra-autolla liikkeellä ja Joppesta eli Jaffasta  ajoimme merenrantaa kauniiseen  Tel-Avivin suurkaupunkiin.  Siellä söimme  israelilaisen  messiaanisen  ystävämme  kanssa  aterian ja  auringon laskettua ajoimme  takaisin  Saaronin tasangon läpi- Haifaan, Asserin sukukunnan alueella sieltä Efraimista  ja Daanista).

(114) Raamattu on opetuksen sanaa

Maailma puhuu politiikkaa

lakeja uusia keksitään, luodaan.

Luonnonlakeja vastustetaan

ja naisille miehen roolia suodaan.

Miltei kaikista keksinnöistä

Raamattu myöskin aiheita antaa,

ihmisen horroksesta ja yöstä

ammentaa asiaa, tietoa kantaa

ja selittää, miksi valintaa on,

miksi jokin on jalo tai  arvoton

ja miksi valintain tuloksena

Sana  ihmisille on  koottuna

Raamattu Testamentteineen

lakeine, kaikkine kirjoineen-

ja viisaat ja mielevät lukevat sen,

tutkivat lähteitä Totuuden,

löytävät, mitä luvataan

ja kuuluvat lapsina Jumalaan.

10.4. 2013 

Jumala antaa Henkensä,

sille,  joka tottelee

Jumalan hengen avulla

Kirjan sanoma aukenee. 

19.12. 2015

(113) Daavidin ja Salomonin ajatuksista :!hmeellinen on Jumalan luoma maailma!

Jumala, ihmeellinen on sinun maailmasi

Srn. 3:11, Ps.119.

1. Jumala, ihmeellinen on Sinun maailmasi.

Syvyyteen tahdoin ja korkeuteen yltää

ja ääriä etsin, äärellinen.

Sinun ihmeittesi alkuja en vielä tunne

ja syvällä, ylen syvällä on kaiken olemus.

2. Riemun lähteet pulppuavat Sinun lakisi ihanuudesta.

Elämää kuohuu armosi meri.

Sinun sanasi suloisuuteen kätkeydyn.

minun henkeni riemuitsee pelastajastani.

(Kanttori Jaakko Immonen löysi jostain tämän runoni , jossa mukailin ajatuksiani Salomon ja Daavidin hengestä ja Jaakko antoi sanoihini oikein kauniit sävelet).
1960-.1970  luvun taitteessa

(119) Israel orjuudesta vapauteen kansakunnaksi

Israel orjuudesta vapauteen,

 heimo heimoissa, kansa kansoissa,  valtio valtioissa

Aihepiiri: II M 12,12;  IV M 22-24;. Ilm: 5: 5.

Kun Israel    jätti Egyptin maan               (IV M. 21:14)
Kohti aamunkoittoa vaeltamaan
Mooseksen johdolla heimot  lähti           ( II M. 3: 2-10)
mukanaan Jumalan Johtotähti.                 II M. 13: 21; 14: 19)
Herran Sotajoukot  silloin lähtivät            (  II M. 12: 40-41)
Yltä Egyptin,  Siinaille siirtyivät. .
Ja usko ja toivo ja rakkaus
oli kansan yhteenkuuluvuus.

Kukkulat, kalliot, vuorinen maa
Israel- tähtösen tunnistaa.
Orjuudesta vapaina  vaelsivat,
vapaina  ajasta poistuivat.
Uusi kansa on versonut heimoista 
Sukupolvi on koettu   vapautta.            

Baamot-Baal, ylhäiset kukkulat,       (IV M 21: 19, 22: 41)
Pisgan rinteeet varjoisat                     (IV M 23: 14)
Peorin korkeimmat huiputkin              ((IV M 23: 2()
kumartui edessä Israelin.                    

Vaan syöveri sysinen myrskyten          (IV M. 22:9)
kierteli leiriä kadehtien.
Kuin peto vaanien saalista
ja väijyen leiriä ihaninta.                      (IV M. 24: 5-9)

Niin Jumala lähetti kerubin sen          (IV M. 22: 22-33)
ja naarasleijonan ikuisen                       (IV M. 23: 249
ja nostatti sarven kansalleen.
kuin villihärkiä laumoineen.                   8IV M 23: 22)

Hän ajoi syöverit vaunullaan
leijonat, kotkat mukanaan .
ojensi kätensä taivaasta
ja kohotti  Tähtensä kuilusta.

Värisi syöveri synkinkin
ja kuin luode vetäytyi takaisin
Jäi jälkeen vain autio erämaa.
Israel nousee ja vaeltaa.

Kai tarinoi pimeät kaukaiset.
”On siellä vain leijonain  poikueet
ja villihärkien laidunmaa.
Ei siellä voi noituutta harjoittaa”.               (IV M. 23: 23a)

Siunattu on, ken siunaa sen maan
omilla asuinsijoillaan.
On Israel kuin emoleijona,
joka suojaa pienoiset pentunsa.

Ja Jumala katsoo taivaasta,
Jalopeura Juudan on valveilla.
Ja joskus  kansalle aikanaan
Jumala ilmoittaa tahtoaan.                        (IV M 23: 23b)

Mooses piti katselmuksen            (IV M 26)
 Mooabin arolla.
Yli puoli miljoonaa
on sotakuntoista.
Ei kukaan enää nahoissansa
kanna piiskan arpiansa
kuten  isänsä ja äitinsä 
Exoduksen päivinä. 


16.11.2008 11:20
19.12. 2015 

(108) Äidinkieli

Äidinkieli

8Mothertongue)


Joskus on runosuoni tulvillaan
ja säkeitä sinkoaa suosta,
vaan ei sitä jokaista virvatulta
lauluksi tuppuroi tuosta.

Suomen ajatus on aivoitus
ja luistaa kuin lumessa suksi
ja suksella ladut on laaditut
ja kinos on uusien uksi.

Suomen ajatus on maisemaa
asiain arkistosta,
vaan mistä se kidevesi kirvahtaa
noista sanojen kallioista?

Suomen ajatus on tähdet yössä
ja yksi on Pohjantähti
ja jokaisen tähden sikermän säie
kuin Pohjantähdestä lähti.

Ja tähtitaivaassa kaikki tähdet
on irti ja paikallansa
ja kauniisti taipuu taivahan kaari
säihkyen valojansa.

Ehkä on sellainen jokainen kieli
ihmislapsilla oma,
Kukapa tietää, kukapa kokee,
vaan meidän suomi on soma.

Omalla kielellä on kuin sisällä
luonnossa , maailmassa,
Omalla kielellä aurinko paistaa
ja linnut on laulamassa.

Omalla kielellä hankikin narskuu
ja sade on märkää ja vettä.
Omalla kielellä ilma on tilava,
taivas niin korkea että

Nuoska ja sohjo ja kirsikin tuntuu
suomeksi niinkuin pitää.
Suomeksi kotonaan on suomalainen,
ei kaipaa länttä, ei itää.

9.4. 2013.

(107) Opetuslasten valinta. Natanael viikunapuun alla

Natanael viikunapuun alla  

Runo Natanaelista, Ben Talmaista (Bartholomeus)

Oli Herramme valitsemassa
Oppilaitansa itselleen.
Oli kansaa kuuntelemassa
Niin kelpoa viljalleen.

Oli monta vehnänjyvää
Oli setriä, myrttiäkin.
Oli sypressiä kuni metsää
Viiniköynnöstä kärhineenkin.
Oli lammasta, oinasta pyhää
Oli härkää ja vasikkaa.
Oli joukossa viikunapuukin.
Johon Herramme katsahtaa.

Kun Hän katsahti tulisesti
Niin värähti uinuva puu.
Sen sydän jo sykkiä ehti
Sen ydinkin avautuu.
Siitä erkani kelpo miesi
Kävi nurmelle horrokseen
Ja varjota lehvikkö tiesi
Ja havista hiljalleen.
Heräsi viikunan alta
Mies uninen miettien.
Pilven varjonko ohittamalta
oli viikuna kasteinen?
Nukahti toisenko kerran
unien  puutarhaan?
Palasiko viikunapuuksi
Hedelmää kantamaan?
2004-05-19 
...
Lisäys 18.12. 2015 :

 Natanael lähtee tapaamaan Jeesusta

Viikunapuun alta
kotikonnultaan
perheenisä NATANAEL
lähti kulkemaan.

FILIPPUS häntä kutsui
JEESUSTA tapaamaan.
Epäuskon häive
hänellä povessaan.

-Katso , Israelin mies,
suora, nuhteeton!

-Mistä tunsi, ties?
(Nasaretista on.)

-Ennenkuin sinut FILIPPUS
kutsui kutsumalla
MINÄ näin jo sinut
Viikunapuun alla. 

Joh. 1: 45- 51.
18.12. 2015 

(106) Katakombien keto

Katakombien kedolla eukalyptuspuun alla

Minä nostan silmäni vuoria kohti
meren tietä – kauas. Ja taivas hohti.
Minä muistan Hermonin raikasta virtaa
Taaborin polkujen kaunista pirtaa.
Karmelin vuoristopalmikoita
Saaronin aurinkorannikoita.
---
Taas kohahtaa Via Appian puu.
Katakombien keto kun tuleentuu.
Ja siimes  valjusti valaisee
valkokiviluolat  heijastelee

Katakombien ikivanha maa.
Kuuma tuuli sen ylitse kiivaana saa.
Kahina Via Appian puussa
Ja kallioluolien  ontelosuussa.
---
Kuin nousisi Via Appiaa jälleen
Pyhä Pietari Roomaa kohti.
Vaatteensa valossa hohti
Ja Paavali seurais mukanaan
Kuin taivaista valoa viitassaan.

Pyhät, Elian, Mooseksen tavoin
Nousevat jälleen, taivas on avoin.

Kuin serafein joukot
Kuin marttyyrein kansa.
Idästä jälleen yksittäin
Via Appiaa myöten
Roomaan päin.

Ken jossain on jälleen kohdannut Herran?
Ken sanonut on sanat ne samat kuin kerran?
Domine Quo Vadis- ja yksittäin
käy Via Appiaa Roomaa päin?

Rooman laaksojen tuulet on tuimat
Katakombien syvyyden varjot on huimat.

Kinneret, muistan sun vettesi päikyt
Aamusi kirkkaan kointähden säihkyt
Taivaan silmäripsien salat
Ja ikuiset ikuiset ikuiset valat.
Rantasi santa mun kädestäin
ajanvirtana katoo -  ja Roomaan jäin.
---
Kun kuljin isitten  Roomaan päin.
siellä Valkoisen kiven vierelle jäin
hetkeksi - muistamaan- Herramme aikaa,
Sydän rinnassa sykki kuin outoa taikaa.

Kuin tuhannen vuotta ois sekuntti vainen
Silmänräpähdys taivahainen.

25.9.2006 Rooman matkalla

(104) JOULUNTÄHTI ja KEEDAR

Kerran viisat Meedian,
tietäjien Kaldean
katsoessaan iltaa kohti
totesivat: Valo hohti
siellä, missä katoaa
aurinko ja synkeys saa.
Kummajainen Kaldeassa
oli valo Juudeassa.
Kuinka valottomasta
nousee valo loistava?

Kirkkaudessaan kohoten
Aamuntähdet voittaen
säihkyi sysisyöveri
ja tiedemiehet herätti.

Karavaanin kameli
kyttyröillään kanteli
kullat, mirhat, suitsukkeet
tietäjien antimet.

Meediasta , Kaldeasta
kumarrettiin Valon lasta
Usko oli suurinta,
pimeyden ahjossa.

Kun taas vyöryi valottomat
musertaen Juudan maan.
Kointähden myötä  katosivat
tietäjät, kai Kaldeaan.                                ( Ilm. 2: 28)

Valonlapsi Keedariin
pakeni Ismaeliin,
missä käsin koskettaa                                     (Chosheh jamish)
voi pimeyttä suojaavaa.

Miten kauan Mesekissä,
Keedarissa Valo  on?
Miten kauan toista tietä
pakoon rientää viaton?                                (Ps. 120: 5)



9.4. 2013,  18.12. 2015  Päivitys

(103) "Maassa rauha ja ihmisillä hyvä tahto!"

Rauhan tahto
on valon voimaa
Silloin ei kansa
kansaa soimaa.

Valosta siitä on
valojen laineet,
valojen voittavat,
valoisat aineet.

Valoton Kuolema
Hepoaan vailla
katoaa, painuu
eilisten lailla.

Kauhtana sen
kuin kangasta,  hajoo
Kointähden silmä
kun siihen kajoo.

Kirjoitttu 24.11. 2012; Päivitys 18.12. 2015 

(102) Sota on paha asia

Sota on aina asia paha,
Kuolema mustassa kaavussaan,
allansa Hevonen Hallava  harmaa
Tuonela  takana  kannoillaan

Sota on aina asia julma,
lapset ja kodit kärsiä saa
Viaton veri on  maailman pulma,
kostojen ketjua kasvattavaa.

Kuolema kokoilee luisia luitaan
kaapuunsa synkkään ja valottomaan
kokoilee valjuja  viikatekuitaan
valottomuutensa kauhtanaan.

Marraskuussa 2012. Viite Ilm. 6:8. 

(101) HAAGAR ja ISMAELIN, Aabrahamin esikoisen pojat

HAAGAR ja ISMAEL

HAAGAR  ja ISMAEL- nuorukainen
Lähtivät Egyptiin juurillensa.
Haagarin suuri etelän suku
sulatti heidät omiksensa.

Tyttösen sieltä omasta maastaan
HAAGAR  pojalleen vaimoksi sai.
Mielellään Kirjan Kansan ikeen
HAAGAR  ja ISMAEL  karisti kai.

Iloinen enkeli  Etelämaassa
edeltä kertoi  sanomaa,
että Taivas tuntee HAAGARIN  huolet,
ISMAELIN  itkut noteeraa.                        (Jes. 19:.19-25)

Enkeli avasi HAAGARIN silmät,
pulppusi vettä Etelämaa
ja Jumala itse Erämaassa
AABARAHIM  poikaa  kasvattaa.

Ja sitten ISMAEL  poikia sai.
NEBAJOT  heistä esikoinen.
EESAU Nebajotin siskon nai
REGUEL on  pojanpoika ensimmänen

myös siitä liitosta Iisakin;
-ja serkku  pojille Jaakobin.
ja pikkuserkkuja pojanpojille
on neljä poikaa REGUELIN
Nahat Sera, Samma, Missa,
ruhtinaita Eedomissa.                     ( REGUELIN pojat I Aik. 1: 37).
(Ruhtinaita Eesausta
oli myöskin usea).

ISMAELIN pojat muut,          (ISMAELIN pojat  I AIK 1: 28-31)

(kaksitoista yhteensä)
ruhtinaita ovat maan
itäänpäin Egyptistä,
Havilasta Suuriin asti,
aluetta valtaisasti ,
Kuten sanoi Jumala,
niin on kansaa oleva.                        (I M. 25: 18)

KEEDAR, ABDEEL  mainitaan,      (Jes. 21: 16-17)
ruhtinaiksi kutsutaan.
MIBSAN, MISMA, MASSA, DUUMA 
maassa,, jossa sää on kuuma.            (Jes. 21: 11)
Sitten vielä ruhtinaat
HADA, TEEMA mainitaan.              (Jes. 21: 14)
ja heimokunnat  JETERIN
NAAFIKSEN ja  KKEDFMANKIN. 

HAAGAR  varmaan iloitsikun kansa karttui  runsaasti. 
niin kuin  hiekkaa Suurin maan
tai merenpihkaa  Havilan.

8.3.2013
18.12. 2015  Viiteet. 

(100) NAAHOR, Abrahamin veli

Aabrahamin veljen Naahorin perheasioita

NAAHORIN isoisä oli myös NAAHOR nimeltään.
ISOISÄ NAAHOR sai Kaldeassa pitkän  elämän    
Nuorra miesnä  NAAHOR sai pojan TERAHIN.
TERAH sitten ABRAMIN, NAAHORIN ja HAARANIN. 
HAARANILLE syntyi LOOT, josta LOOTIN  tarina. 
HAARAN itse kuoli jo Kaldean Uurissa                        ( I M.11: 28)

ABRAM otti vaimon, SAARAI nimeltään
Heistä koko Raamattu kertoo enemmän.                        (I M. 11: 28) 

Myös NAAHOR-veli otti oman vaimonsa,
edesmenneen veljen tytön, nimeltääm MILKA.        

TERAH jätti Kaldean ja lähti  Kaanaaseen.
Aika vieri, vuosisadat, jäi hän matkalleen.
Täydet kaksi ja puolisataa vuotta ikänsä -
Heimo pysyi Harranissa- Kaanaata  lähellä. 
Sinne  Nooan vuoren juuriin sitten juurruttiin.
Perheet kasvoi Harranissa, vaan SAARAI  suri niin.
ABRAM  lähti Harranista , tuli Sikemiin.
LOOTIN otti mukaansa.  Jäi NAAHOR Harraniin. 
...
AABRAHAMIN ja SAARAN perhe  muutti  Negeviin
Beershebassa  saivat sitten kirjeen NAAHORIN. 
MILKA -vaimo NAAHORILLE on saanut lapsia
Kahdeksan on poiikaa, nimeltä mainittua.
Esikoinen pojista on nimeltänsä UUS,
KEMUEL,KESED, HASO, PILDAS, JIDLAF, BETUEL ja BUUS. 
KEMUEL on kantaisä aramilaisten.
BETUEL on saanut myöskin kauniin tyttären.
AABRAHAMIN  veljentytär hän on REBEKKA-          ( I M. 28: 5. LAABAN on Rebekan veli)
IISAKILLE vaimona  sittemmin KIRJASSA: 

Sivuvaimo NAAHORILLE - myöskin mainitaan:
REUMA oli nimensä, sai hänkin lapsia.
Kirjassa on heistä heistä neljä nimeltä mainittua:
TEBA, GAHAM, TAHAS sekä MAAKA.                   ( I M. 22: 20-24).

18.12. 2015

(099) Kirjan Kansa Israel polveutuu Abrahamin Iisakista.

Raamatun lehdillä paljon on ruokaa

ja miettimisaihetta loputtomiin     

Kirjoituksissa Luojamme huokuu

Henkensä neuvoja sukupolviin.

Rullien rullat ja kääröjen kääröt

tiiviisti aikoja konservoi.

Isältä pojalle pienessä ajassa

Raamattutietämys tiedon toi.

Kirjojen Kirja on ihmisen mittaa,

enkelin mitalla annettu.                   

Siihen on kaikkea matkaevästä

Pelastuslähteestä kannettu.

Herran pelko on tiedon alku                (Job 28: 28)

ja Hengellä   rullat ne aukeaa.

Kertomus sitten kertomukselta

aivotuksia avartaa.

Kirja on tiukka ja tiivis teos

ja kirjoitus tähtitieteellinen,

tarkkaa ja tarkoin sommitellen

Hengen sinetein sulkien.

Kirja on kaunis kuin rintakilpi                (II M. 28: 15-30)

tai kasukka ylimmäispapillinen

tai Temppelin ihana kynttilänjalka           (II M. 25: 31-40)

tai verho kerubikuvioinen.                       (II M. 26: 31)     

Tiukasti valitsi ihmisen Luoja                   (I M.22:15-18)

Kirjan Kansan ja kirjoittajan.

Tuimaan kouluunsa tuimin testein

valitsi Saaran ainoan.

Paljon on poikaa Aabrahamilla,

Saaran kanssa vain Iisak on                   (I Aik. 1:27-34)

ja Iisakin jälkikasvusta Herra

valitsi Jaakobin tutkintoon.                    ( I Aik. 1: 34; 2:1-2)

Jumalan silmä tarkasti tutki

Jaakobin läpikotaisin.

Jokainen teko ja ajatuskin

Jumalan edessä punnittiin.

Paljon on lapsia Aabrahamilla              

kuin hiekkaa on merten rannalla

ja heille on jaettu vapautta

koko suuren maailman mitalla.             

Vaan yksi on heistä Kirjan Kansa

ja punnittu tarkalla mitalla

Ihmiskunnan pelastusohjeet

on kirjattu Kirjan Kansalla.

Ja kyynärmitalla maistakin mantua

mitattiin kansan kodiksi,                      (Hes. 48)

kämmenleveys ja vaaksa ja tuuma       (Hes. 40:5)

tuli mittoina varhain tutuksi.

Ja Kirjan Kirjasta kirjainkaan           (Mt. 5:18)

ei uupua saanut konsanaan.

Oli koulutus Kirjan Kansalla

siksi niin kiivas  ja ankara.

2013-03-08
18.12. 2015  Viitteitä

(098) Lääkäri Luukas , kreikkalainen Syyrian Antiokiasta

Lääkäri Luukas, kreikkalainen Syyrian Antiokiasta

Lääkäri Luukas on niinkuin Esra

Aikakirjojen kirjoittaja.

Alkaa hän myöskin Aadamista    (Lk.  1: 1-4; Joosefin sukuluettelo, Daavidin pojan Naatanin kautta)

ja selvittää sukupolvia.
Hän tutkii Joosefin sukua,
(Matteus  taas  kuningas- paralleellia:

Neljätoista polvea kuninkaasta

Salomosta on Jekonjaan

70 vuotta Baabelissa

kuninkaan sukua koulutetaan).

Tarkkaan asiat kirjoitettiin

ja sukupolvia seurattiin.

Tiedettiin: Messias Juudasta

on tiettynä aikana saapuva.

Baabelin pakkosiirrosta

oli jälleen neljätoista polvea

keskellä ahdistavain aikain

pakanuuden ja pimeäin taikain

Jumalan sanoma kreikaksi saa

Septuaginta kun  valloittaa

muistakin kansoista Jumalan luo

ja Luukaksen totuuden lähteille tuo.

Jeesuksen päivinä kreikkalaisia

nousi jo Siioniin valkeuteen

Näkivät kirkkaasti lupaukset

Jeesuksessa jo täyttyneen.

Lääkäri Luukas on kreikkalainen

Syyrian Antiokiasta.

Siellä on syntyvä seurakunta,

joka on kansoja kokoava,

kaikkia kansoja Jumalalle

pelastukseen ja taivaaseen.

Sieltä nyt Jumalan Pyhä Henki

erotti  Paavalin matkalleen.

Luukas on läakäri, tuntee voiman

uuden ja tervehdyttävän

virtaavan uudesta Messias-uskosta

lähteistä itse Elämän.

Sitä hän tahtoo kaikille suoda

Elämää uutta ja terveyttävää

Paavalin palveluun kätensä tuoda         (Kol. 4: 13)

ja häneltä tarkkoja tietoja jää.             (Filemon jae 24)

”Oi Teofilus!” hän ystävälleen,             (Apt. 1: 1-2)

asiat kirjoittaa ihmeelliset.

Tarkkaan kuin ESRA ja tiedemies

hän tutki ja selvitti, mitä ties,

että myöskin ystävä kriittisin

saisi osansa pelastuksestakin.

Paavali lähetysmatkoilla

tuon tuostakin oli vaaroissa.

Silloin kun Roomassa leijonille

hänetkin heittää aiottiin,

ystävät kaikki muut pakenivat

niinkuin Jeesuksen jättivät niin.

niinkuin pettäjän  tullessa yössä

roomalaisjoukko mukanaan,

vaan Luukas lääkäri kreikkalainen

ei lähde pakoon leijonaakaan.              (II Tim. 4: 10)

Kirjoittaa kirjaansa tarkalleen,

terveinen puuttuu vain viimeinen.

Oli  Paavalin kaikilla matkoilla

kuin Rafael hänellä mukana.

Rafael nimenä tarkoittaa:

Jumalan voima parantaa.

Ei yllään vain kotkan silmän  tavoin,

vaan oli mukanaan sydän avoin.

haavoja sitoen, balsamit antaen,

milloin paareilla, käsillä kantaen.

Päivitys 18.12. 2015
Kts.viitteet: Luukkaan evankeliumi ja Apostolein teot ovat Luukkaan käsialaa.
 http://www.st-luke-medal.com/
Luukaan syntymäkaupunki Syyrian Antiokia  on nykyisin Turkin kaakkoiskulamssa Antakýa- niminen paikkakunta Syyrian rajan tuntumassa.
 Sauluksen syntymäpaikka Tarso on  merenpoukaman    vastarannalla.

(097) Haggai Profeetta (520 eKr) Jerusalemin Temppeli rakennettu uudestaan 516 eKr.

• Haggai Profeetta 

   http://biblescripture.net/Haggai.html

HAGGAI PROFEETTA syntyi Baabelissa.

Hän tiesi  Temppelin   kunniassaan.

Sen jonka Kuningas, Israelin valtias

pystytti Siioniin aikanaan.

Temppeli tuhottiin, Jeremia sanoi niin.                      (586 eKr,  9 p.  Aav kuuta, Tisha BeAv) 

Monta oli syytä, kaikki selitetyt.

Siitä on tarkasti kirjattu monesti

Siitä tässä enempää en kirjoittele nyt.

Aikaa oli kuluva tuhansia viikkoja.                         (  70 x 52 viikkoa = 3640 vk)

Siis yhdeksättä sadatta kuukautta                           ( 70 x 12 = 840 kk)  

ennen kuin palata kansa sai kotia

ja Jumalaa ois itse heitä silloin kokoova.

Asiaansa hoitamaan Persian kuninkaan

herätti nyt Jumala taivaasta.

Kooreksen aikana  (538 BC.E.) vangit sai vapautta.     ( 48 vuotta kulunut Temnppelin tuhosta)

Leeviläiset palaavat ja moni Juudasta.

Oli silloin kulunut jo yli puoli aikaa,

miltei puoli vuosisataa Kaldeaa ja taikaa

Henki alkoi kiiruhtaa, kun tietää ihmistahdin

Kolmin aalloin palattiin luota vieraan mahdin.

Vuosi sitten vuoteen liittyy, rauhalliseen tahtiin

Nytpä vastus vaikenee ja Taivas tulee vahtiin

sillä Taivaan kellossa on aivan tarkat hetket

aivan tarkka tikitys ja suunnitellut retket.

Jeremian aika alkaa täyteen tulla

Nytpä Henki kiirehtii ja sanomia rulla

ja toinenkin on tulossa jo kansaa hoputtamaan

Taivaan vuosiviikoissa ei ole varaa lamaan.

Jumala on kauan sitten Herran ajat luonut,

Moosekselle selittänyt, kansan iloks suonut.

Kaikki juhlat tärkeitä on Taivaan allakassa.

Se on kieltä Lunastuksen koko maailmassa.

Juhla-aikain Profeetan nyt Henki lähettää

Haggai nousee pasuunana, kansan herättää,

Darjaaveksen aikana hän neljä sanaa saa        (520 eKr.)  (  4 v. Jeremian määräajan umpeutumisesta)

Elokuussa  ensimmäinen sana kajahtaa.              ( 1. Elul kuuta 520 eKr.) )

 Serubbaabel siitä heti Hengen  voimaa saa. 

Joosadakin pojan henki myöskin virkoaa.

kolmen päivän kulutua kansanjäänöskin

kertyy kokoon  raunioille Herran Temppelin. 

Sitten kuluu viikkoja taas täydet seitsemän

Vielä lisäsanomia  tulee  Hengeltä.                       (21. Tishrey kuuta,  24. Kislev-kuuta, 520 eKr.)

On aivan kiire Hengellä jo kansa vahvistaa

ja Haggai Juhlain Profeetta ne  kolme sanaa saa.

Niin siitä viikko viikolta työ hyvin eteni

Jeremian määräaika nopsaan umpeni.

ja sitten oli valmiina taas kaunis Temppeli                   (516 eKr)

Ja Herran Henki laskeutui ja kansa iloitsi. 

Neljä vuotta kului  Haggain sanomasta

 ja se  täysi vuosimäärä Jeremian profetiasta.

Tarkat ovat taivaan kellot, tähtein kulutkin.

Puolentuhatta vuotta vielä Idän tietäjiin.                      (Mt. 2: 1-12) (Mt. 1: 13)

(Haggai sai profetiat 1. Elul . ja 21. tshrey  sekä kaksi profetiaa 24.Kislev kuuta vuonna 520 eKr.  neljä vuotta ennen kuin Temppeli saatiin valmiiksi (516 BCE), mikä oli  tasan 70 vuotta sen hävityksestä kuten Jeremia oli profetoinut. Haggai osallistui myös psalmien kirjoittamiseen ja kokoamiseen Sakarja-profeetan kanssa. Mahdollisesti psalmit 138, 146, 147, 148 ja 149 ovat Haggain kirjoittamat tai Psalmien kirjaan valitsemat Maria Jeesuksen äiti oli Serubbabelin, Sealtielin pojan sukujuuren  tyttäriä  (Mt. 1: 13).

Päivitys 18.12. 2015
 http://datahakekat.blogspot.se/2013/09/bukti-bukti-arkeologis-alkitab-53.html

Second Temple Judaism

The period between the construction of the Second Temple in 515 BCE and its destruction by the Romans in 70 CE witnessed major historical upheavals and significant religious changes that would affect most subsequent Western (or Abrahamic) religions. The origins of the authority of scripture, of the centrality of law and morality in religion, of the synagogue and of apocalyptic expectations for the future all developed in the Judaism of this period.