(197) Olkoon joka kansalla oma hyvä johtaja

  Joka heimolla, joka kansalla, olkoon hyvä johtaja!

Olkoon joka kansalla

kuin Mooses - oma johtaja,

joka kansan puolesta

etsii tietä parasta,

minne heimot johdattaa

kaikki perheet asuttaa;

hyvät heimopäälliköt

valitsee ja päällystöt,

seisoo kansan puolesta

kansakuntain huoneessa

neuvotellen kansallensa

liitot rajarauhaksensa.

Aabrahamin kansoissa

olkoon myöskin kansansa.

Sotajoukkoin Jumala

on silloin kansan suojana.

Olkoon kansankielinen

Raamattukin, ikuinen,

että joka kieli saa

kiittää Luojaa, Jumalaa.

Siinä sisarjoukossa

on kuin tähdet taivaalla,

joka kansa kotonansa

kimmeltäen valoansa.

Tilaa on kuin taivahalla

tämän Maankin kamaralla,

kun on usko yhteinen

ja sopu, rauha, sydänten.

Niin myöskin tämä planeetta

säteilee taivasvaloja

ja jokainen on radallansa

talentillaan omallansa

ja kaiken Luoja ihastuu,

kun tässä Maassa tapahtuu

Hänen hyvä tahtonsa

kuin siellä jossain taivaassa.

Ja ihmiskunnat vielä saa

sukupolvin vaeltaa

kuin Eedenissä, Maassa tässä

ihanassa elämässä.

19.4. 2015

30.12. 2015

(198) Seurakunnan Otava-talentti

Seurakunnan Otava-talentti

Kun enkelit Tähden kirkkaimman

tuli ihmisten äänien maailmaan,

he lauloivat kunniaa Jumalan

Taivasholvista Juudean.

(Mt. 2:10; Lk. 2: 9-14)

Liekö äänien maailmaa muualla,

siellä jossa on on säteilyt vallalla

ja taistelu voimien vahvojen,

valon ja ikuisen pimeyden?

(Daniel 10: 4-14) (Daniel 12: 3)

(Joh. 8: 12)

Vaan täällä on kastetta, henkeä;

sateenkaari on vesien merkkinä,

Kaaren alla on ääntäkin

sanoin ja sävelin kuuluvin.

(I M 9: 16)

Täällä on merien pauhinaa,

myrskyjen, aaltojen kohinaa,

liplatus järvien tyynien,

solina vesien raikkaiden.

Täällä on Eedenin virratkin,

Eufrat ja Hiddekel vieläkin,

Amana, Parpar on Syyriassa,

Jordan on Maassa Ihanassa.

Veteen on punottu Sanakin,

veden kautta on ihmiskuntakin.

Tomusta avaruuspölyistä

loi Luoja vesien siementä.

Siksi on kansojen pauhina

kuin suurien vesien kohina.

On tämä merien maailma

Luojalle kuin vesipisara.                     (Jobin kirjasta)

Vaan tänne vesien pisaraan

Hän tuli kansalleen puhumaan

äänellä aivan tavallisella

hiljaisesti ja rakkaudella.

(Joh. 4: 14)

Vaan kerran suuressa juhlassa

Hän kertoi Sanansa olevan

Elämän Vesi se ihmeellinen,

jolla Luoja voi tallettaa ihmisen.

(Joh. 1: 37) (Joh. 5: 24)

Veden kautta on luotu maailma,

Sanan ja Hengen voimalla.

Veden kautta ja kasteen armossa

on ihminen Luojansa tallessa.

Tänä päivänä, jos olet kuulemassa

tässä maailman vesipisarassa

Jumalan antamaa sanomaa,

kaikkien Profeettain puhumaa,

Apostolien julistusta

ja Seurakunnan todistusta,

usko Sana, ala tutkia tarkalleen,

ja tule Luojasi yhteyteen.

Seurakunta kuin Otava kylvettiin

Tähtitarhoja Sanasta syntyi niin,

ja nyt taivaan täydeltä kimmeltää

pelastettujen valoista elämää.

(Ilm. 1: 16) (I Joh. 5)

Ei kylvänyt Luoja kadotusta,

synkeyden pimeys on sysimusta,

ja vaarassa taivaatkin osaltaan

ovat  syöksyä takaisin valottomaan.

( Ilm. 6: 12-14)

Taistelu valon on ikuista

Maailman Valkeus on Voittaja.

Joka seuraa Karitsan elämää,

ei kadotu eikä pimeyteen jää.

(Joh. 8: 12) .

Tänä päivänä vielä puhutaan,

soitellaan, lauletaan, keskustellaan.

Tänä päivänä äänten maailmassa

sateenkaari ja värit on todistamassa. 

 

Meri on pauhussaan valtava,

Jordan on uomassaan tallella.

(Jesaja 56)

12.4. 2015 
2.1. 2016 

(199) Supernova, (Kirkas tähti)

Ajan kello käy

ja tähti kohoaa_

niinkuin Supernova

yöstä esiin saa.

Lukematon joukko

tähtitarhoja

Supernovan kehrä

poimii joukkoonsa.

Pimeydet irtoo

tähtitarhasta.

Taivaankehrä kierii

tähtinovana.

Kirkas Supernova

valoin kohoaa.

Taivaan pyörä pyörii

ikivaloissa.

LÄHTEET:

(a) II M 14: 15. Pimeydestä irrottautuminen: kansana.

(b) II M. 19: 10-25. Vuoren laki : erotus pyhän ja epäpyhän, pyhän ja arkisen välillä.

Alkupiste. Hoorebin vuori, vuoren laki.

(c) V M. 1: 19. Lähtö liikkeelle ensimmäisenä valon valtakuntana.

(d) I Kn. 15:9 Elian paluu takaisin  Hoorebille , alkupisteeseen, ainoana uskollisena, kuten hän luuli. Lainantamisen vuoren vuoren lain alueen sisään ,vuoren luolan sisään.

Eksyksissä olevan periaate, palata alkupisteeseen.

(e) Daniel 12: 1-3, 13..

(f) Tulevaa. Vuori ja  temppelin laki. Hes. 43: 12.

(g) II Piet 3: 11-13. Pietari varoittaa nykyisen universaalisen geologisen  rakennelman epävakaudesta ja uudesta valojen valtakunnasta, joka on stabiili ja jossa ei väkivalta ja vääryys menesty eikä ole aiheuttamassa syyn ja seuraamuksen takia rakennelman luhistumista ihmiskunnan  tekojen takia. .

(h) Ilm. 22: 15. Kuvausta sisäisestä järjestyksestä Valojen valtakunnasa."Jalokivellä on jalo kideydin" Yhtenevää tekstiä on Hes. 47, mutta toteutunee jo tässä universumrakennelmassa ( Siis Israelin valtiossa, joka on pääasiallisesti leeviläisjohtoinen (Zaadok), koska koetetaan saada väkivalta ja vääryys aisoihin ja maailmaamme parantumaan  - tätä koetetaan ainakin tuhat vuotta. maailmanlaajuisesti. Ilm. 20: 6. Mutta on kirjoitettu myös että " aikoja lyhennetään", koska Valkeuden  valtakunnan vaikeudet kasvavat ja kaikki orgaaninn ("kaikki liha")  vaaraantuu.  1000 vuotta  on itseasiasa n 33 sukupolvea, eikä  tuleva sukupolvi yleensä piittaa  vanhempien ja viisaampien ponnistuksista  universumin stabiiliuden puolesta. Raamatun ilmoitamat  vuodetr ovat yleensä samat kuin luonnon  vuodet. Esimerkkinä Jeremiaan ilmoitus 70 vuodesta.

Merkittävä ajan rajapyykki on Israelin valtiossa leeviläisten asuttaminen omiin maa-alueihinsa Hesekielin mukaan.  Lähinnä  israelilaiset  ovat enemmän tai vähemmän  leeviläisiä nykyisellään Hitlerin  kuolettavasta  vainosta huolimatta,    joten   säädöstasot ovat  korkeat - (verrattuna muihin  Jaakobin sukukuntiin) ja   vastaa Paavalin asettamia  sääntöjä seurakunnalle. On oletettavaa, että pimeydet  iskevät näihin molempiin öljypuihin, kansakuntatodistajiin.Pimeyden valtakunnille on tyypillistä että  Koko raamttu on täysin aliarvioitua tekstiä, ellei pilkattuakin eikä sitä pidetä  Jumalan ja ihmisen Luojan antamana opetuksena, vaikka yhden ihmisen oma aika tuskin kattaa 2-3 sukupolvea maailmankaikkeuden historiasta. 

Kirj. 12.4.2015

Lisäviitteitä 28.12. 2015

(200) Pääsiäisaamuna

PÄÄSIÄISAAMUNA

Kuin paljojen vetten pauhu

jylinä Kaikkivaltiaan

kun jälleen  Taivasten vaunu

alkoi kulkea  radallaan!

(Hes. 1:24-25).

Moni siitä vaunusta kuulla sai

Isä Jumalan sanoja,

kun Hän silmäteräänsä seurasi

sillä maisella matkalla,

vaan ukkosenääneksi kutsuivat

he vaunujen pauhua

Toiset taas  - luulivat - salama

tuli  kirkkaalta taivaalta.

                                                                    (Mt. 3:16-17).

Siellä Getsemassa laskeutui

Jeesus taivassuojasta.

Käskystä laski siipensä

koko enkeliarmeija.

Niin läheni valoja pimeys,

sen mukana tappajat

ja enkelten siivet valahti

kuin varjoisat pellavat.

Niin täytti Luoja sen oudon työn

ja taivaan joukkojen katsellen

lammaslaumansa lunasti

ja Poikansa altisti.

Valo pimeni kokonansa

ja avaruus järähti.

Temppelin ovet aukenivat

muuri ja kivetys säröili

Pyhäkön vahvista vahvinkin

esirippu myös halkesi.

Kuin mustana salamana

armoistuimen vartijat

Temppelin järkkymästä

Golgatalle poistuvat.

Ne katsovat sovintoverta

armoistuinta oikeaa

ja seuraavat silmillänsä

Jumalan Karitsaa.

Joka hetki ne vartioivat

Jeesuksen ruumista

Oli siivet kuin valahtaneina,

kuin manttelin pellava.

Vaan varjot kun sitten väistyi

jo sädehti enkelitkin

ja valoisat vaatteet saivat,

taas jylisi taivaatkin.

Ne kohotti siivet jälleen

sotajoukkoina Jumalan

ja avautui  Tuonelan portit 

kuin hahmossa salaman.

On Eedenin välkkyvä miekka

nyt Jeesuksen hallussa

Nyt armoistuimen mahti

on iäti toimiva!

Tuonelasta iloissaan

heränneinä levostaan

on suuri joukko pyhiä

kaupungissa liikkeellä.     ( Mt. 21: 51-53)

ja siihen Jumalan työhön

tuli Maria surussa,

Enkelitkin voimiansa

vielä kokoili varjosta.

Oli Daavidin päivinä kerran

Ussa tehnyt virheensä.

siltä virheeltä kansansa säästi

Ääni Jeesuksen lempeä.       (Joh. 20: 17), (II Sam. 6: 18).

Ehkä Maria Ussan tuhon

opetuksen ymmärsi.

Mutta seurakunnan tähden

hän totteli onneksi. 
Kirj. 5.4. 2015. Päivitys 2.1. 2016.  

5.4. 2015; 29.12. 2015