NOZZRON 35 Aijalonin aikaa jälleen
(Entinen runo (382) Aijalonin aikaa)
Aijalonin aikaa
meillä
on tässä ajassa
Aurinkokin aamulla
on Gibeonissa.
(Pysy päivyt
alallasi
Gibeonissa
Kuuhut myöskin
viivy vielä
Aijalonissa!)
Joka koko
sydämestään
etsii Jumalaansa
tiellänsä hän
menestyköön,
öljy olkoon mukanansa.
öljy olkoon mukanansa.
Yli kaiken
varottavan
varjele sydäntäsi,
sillä sieltä joka
päivä
virtaa elämäsi!
(Snl.23:26)
*
Juudan Daavid
sydämestään
Jumalaa rakasti.
Herralle kaikin
voiminensa
huonetta valmisti.
Lähti Taivaan
Jumalan kädestä
kuningas Daavidille
kirjoitus,
opetus ja tarkka
kaavakuva,
Luojan mallinnus.
Määräys oli
kaikesta
yksityiskohtainen:
Armoistuin,
sisähuoneet,
yläsalit, eteinen.
(I Aik.28:11-12)
Lain kirjan huoneen
kaava,
malli
Kaikkeinpyhimmän,
jok´ikisen komeron
malli,
myös
vähäpätöisimmän.
Oli määräys
tehtävistä
henkilökohtaisin:
nimeltä kutsuttiin
suvut
aikoihin ikuisiin.
Esikoisiksi
itsellensä
Israelin kansan
puolesta
omaa asiaansa
eteenpäin viemään
leeviläiset
oli valinnut Jumala.
Oli tarkka määräys
joka papista,
osastosta
leeviläisten
Herran huoneessa.
Oli määräys joka
aineesta
määrästä,
laadusta
lampunjalkain
hahmostakin
joka
yksityiskohdasta.
Kaiken, kaiken,
kaiken tämän
Daavid opetti
Salomolle pojalleen
ja työhön kehotti.
(I. Aik. 28: 10-20)
...
Pietari kuin
Kuningas Daavid
Jumalaa rakasti.
Vaan Herodeksen
rakentama
oli Temppeli,
Pyhälle suojan
tahtoi suoda
kuin Erämaan
aikana:
(Olihan Mooseksella
Maja
jo ennen Kaanaata.
(II M- V M)
(Yliskammio Elialla
lesken luona
Sarpatissa (I Kn. 17:19)
ja Jeesuksella usein
oli
kätköpaikan
tarvetta).
(Kotikaupunki oli
syöstä
hänet alas
vuorelta.
Vaan asunto
Kapernaumissa
oli joitain vuosia.
Vaan ruumiinsa
kuolemassa
hetken lepäsi
kammiossa,
suuren neuvoston
jäsenen
itselleen
valmistamassa. ) (Jes. 53:9) (Matteus 15: 46)
Aikanaan
valkeni Pietarille
Maja ja
HerranTemppeli.
ja niin muillekin
apostoleille ,
ja rakennusainekin selveni.
Sitten niinkuin
Daavidkin
apostolit alkavat
valmistaa
ja uuden kaupungin
muuritkin
heille jo kirkkaasti
kajastaa. (I Piet. 2: 5-10)
Hengestä lähti
kirjoitus.
Pietari kirjoitti
ja Aabrahamin uskon
lapsille
määräykset
ilmoitti. (II Piet.1: 12-21)
Paavalille,
(benjaminista,
ei leevistä, ei
juudastakaan, (Joosua16:8)
vaan aivan Joosuan
ajoista)
Jerusalem on
perintömaa. (Joosua 18:28), (V Ms. 33:12)
Siksi Paavali
rakkaudella
kirjoittaa tarkasti,
minkälainen ja
missä on
Isänmaan Temppeli.
Kolmen taivaan
kautta
Henki Paavalin
kuljetti
kun Taivaan Isä
rakkaasti
Temppelinsä
selvensi. ( II. Kor. 3-6, 12)
Sittemmin pohtii Seurakunta
Daavidin intoa
Jumalalle Temppeli
Siionin kohottaa.
Kun kuningas Daavid
piirustukset
saa Jumalalta
taivaasta.
ne Daavid prinssi
-pojalleen
tarkasti kuvaa ja
valistaa.
Vaan Kuningas koko
ikänsä
suojasi uskonsa
ydintä,
ja maja Siionissa
väliaikainen-
oli suoja Lain Sanan
kääröjen.
( I Aik. 15: 1. 15:
28) (I Aik. 16: 1) (I Aik.16: 7-37),
(Ps. Ilmestysmajan
toiminta
oli siihen aikaan
Gibeonissa
ja siellä Saadokin
johtamana
johdettiin kansan
uskontoa). (I Aik. 16: 38-42)
Ja kansa palasi
rauhassa
kyliinsä,
kaupunkeihinsa,
Daavidkin, kuningas
palasi
kotiinsa, perhettä
tervehti. ( I Aik. 16:39)
(Mistä ne mintut ja
tillit saa
joita kymmenykset
osoittaa,
ellei niitä viljele
ja kylissään
asustele). (Matteus 23:23)
….
Ehkä Daavid aluksi suunnitteli
Siionin huipulle
Temppelin,
vaan sittemmin
Jumalan enkeli
sen Ornanin pellon
osoitti. I Aik. 21: 25).
...
Apostolit ,
Jumalalle annetut,
käsittivät
lopulta:
Tulevaistakin aikaa
varten
on Sanoma
kirjattava!
Maailman kaikki
kansat
on opetettava.
Ja sen tähden Apostoli jokainen
on Jumalan
valittuja.
( Meshorerim,
Netunim,
Daavidin Jumalalle antamia Temppelitehtäviin I aikakirja 16: 8-36).
Daavidin Jumalalle antamia Temppelitehtäviin I aikakirja 16: 8-36).
Heidätkin lähetettiin
sieltä Siionin huipulta,
Vieläkin vieras mahti
on Ornanin pellolla.
Vielä tulee sukupolvi
sieltä Siionin huipulta,
Vieläkin vieras mahti
on Ornanin pellolla.
Vielä tulee sukupolvi
mielisuosion
ja sen polven aikana
Temppeli valmis on!
Tulee vielä
rauhanaika
Näky toteutuu.
Vanhurskaus
vallitsee
versoo kuin
palmupuu.
Rakentaako oljesta,
heinästä
puusta, jalokivistä?
hopeasta, kullasta,
raudasta vai
vaskesta? ( (II Piet 3:12)
Paavali
kirjoituksista
valottaa
rakentamista. ( I K. 3: 10-12)
Tiedetään: Kulta,
hopea
ryöstettiin, on "Babylonissa". I Piet. 5: 7,13)
Vaski, rauta siellä
myös.
Puu poltettuna
hirmutyöss´
Onyxit, jalokiviä
kahmi moni ryöstäjä.
Marmorin muru
jokunen
on jo arkeologinen.
(I Aik. 29:1-5)
Vaan kaavat ovat
tallella
Uusissa
Kirjoituksissa. (Uusi Testamentti)
(Eikä Hesekielkään
tuntenut ainetta
nimeltään
joten jätti
mainitsematta
Jalopuut kuitenkin
mainitsi
uudistetuiksi
oviksi.
Ja ne olivat puita
maisia.
Toinen Aijalon runo 10.7. 2020.
( Ensimmäinen Aijalon runo Muistiin 10.7. 2017
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar