(453) Holoseenin tapahtumia. Kirjoitus

Oli lähdetty jo arkista

Luomakuntana Valittuna.

Ja tästä on kertomus jatkuva

Nooan poikien suvusta.

(Genesis 10).

Jaafetin poikina tunnetaan

suuria kansakuntia,

valtavat saaret kaukana

ovat Jaafetin kansanheimoja.

(Genesis 10:2-5)

On Seemin pojista historiaa

Sitä koko Raamattu julistaa.

Mitä Haamin suvusta tiedetään,

se miltei logiikasta jää.

Näet silloin Arkin päiviltä

Lähi-Itään jäi paljon väkeä.

Sanottiin aluksi, aikanaan,

että Nooa kirosi Kanaanin maan,

sillä Haam, Kanaanin isä, lankesi

ja Nooa-isäänsä syvästi  loukkasi.

Näin Nooa kirosi myös tilavuuden,

jonka Haam hamusi pojalleen.

(Genesis 9:25-27) 

Jaafetille oli taas tarjolla

asua Seemin majoissa,

vaan Jaafet piti parhaana

kaikota perheriidoista.

Maan ääriin hän kulki ja vaelsi

ja kansakuntia muodosti.

(Genesis 10:2-5) 

Vaan Seemin majoissa kävikin niin

että Haam täytti Baabelin, Sumerinkin. 

(Genesis 10:6-20) 

Sieltä Sinearin Kaldean Uurista

johti Luoja pois aikanaan Abramia

ja antoi seemillensä lopulta

sen Kanaanin maan meren rannalta.

Vasta sieltä Seem- suku vahveni ja

seemiläismaitansa valloitti. 

(Genesis 21:13,18) ((Genesis 25: 6).

Olihan kuitenkin aikanaan

sumerin kouluissa opittavaa

ja Abraham tullessaan Kanaanin

oli perehtynyt kaldean kirjoituksiin.

Vaan siellä meren rannalla Kanaanissa

oli toinen kieli, nimeltään foinikia

ja sitä taidettiin Jebusissa,

Melkisedekin kaupungissa.

Siihen kieleen mielistyi myös Jumala

ja kirjoitti Lain sen kirjaimilla. 

Ei nuolenpääkirjoitus Sumerin

 eikä hieroglyfit Egyptin



vaan  loistava,  sujuva foinikia

antoi hebrean kieleen kirjaimia.



 https://bobcargill.files.wordpress.com/2016/03/ctbtb_alphabet_chart12_proto_1000.jpg

19.8. 2018.
 Aabrahamin tulo Kanaaniin.   http://history-world.org/genesis_narrative_in_the_light_o.htm