Paavali puhuu
Ateenan areipagilla uskonnollisille kreikkalaisille.Dionysos Areiopagin
jäsen ja eräs rva Damaris ja muutamat muut tulevat uskoon
Elävään Jumalaan. Ap.t.
Jeesuksen Hengen
johdossa
kulki Paavali -
alkaen kutsusta,
Damaskon tiellä
aikanaan
Saul tarsolaisena
toimiessaan.
Hän oli nyt
Jumalan aurana
sydensynkässä
maailmassa
kuljettaen Hengen
voimassa
uutta öljyä,
taivaan valoa
ja synagogasta
toiseen matkallaan
viritti Menorat
loistamaan.
Siellä jos ovia
suljettiin,
leirin ulkopuolelta
tavattiin
uusi viini ja öljy
taivaallinen
ja Paavali julisti
lähteet sen..
Moni Menora aikojen
pimeään
jäi varjojen
kätköön ja hämärään.
Uusi viini ja öljy
taivaasta
tuli Jumalan voiman
virtana.
Kulki Paavali
Ateenan kaduilla,
epäjumalten
patsaiden juurilla,
Hohtavankauniita
pylväitä
kohti taivasta nousi
ylväinä
ja kansa kumarsi
palvoen
olentoja
perinnäismyyttien
ja varmuuden vuoksi
kuitenkin
sai nimelleen myös
kivialttarin
Jumala Joka On
Tuntematon,
sillä epävarmuus
se vasta
tieteellistä on.
Areipagi Ateenan
huipulla
toimi
tuomioistuinten paikkana
Ylen vaikeat
rikokset varsinkin
siellä jumalten
lähellä tuomittiin.
Viisaitten Neuvosto
vanhastaan
kävi siellä
neuvottelujaan.
Filosofit toreilla
Ateenan
havaitsivat
uutisten kantajan:
Jotakin tärkeää
asiaa
Paavali-niminen
julistaa! -
Hänet kutsuivat jumaltensa luo
punniten: Mitähän
julistaa tuo?
Raati maailman
korkein aikanaan
hänet punnitsi
Areiopagillaan:
Kylvi sanaa Paavali
uskollinen
ja voitti uskoon
Dionysoksen,
Areiopagin jäsenen
tuomarin,
erään
Damaris-rouvan ja muitakin.
Oli maan Vanhinten
, Viisaitten joukossa
sydän avoin ja
Jumalaan luottava.
Eipä ihme, että
Jumalan taivaassa
kreikaksi annettiin
Sanoja
ja Bezalel- karisman
kantajat
nyt kreikan
kielellä kirjoittavat.
On kreikaksi jo
ensihedelmää,
Vanhan Liiton
viiniä väkevää:
Septuaginta on
esikoislahjoja
seurakunnalle
kaikista kansoista.
Ikiöljy sen ei petä
milloinkaan.
uutta öljyä kun
käy puristamaan
moni kansa aikojen
lopulla
ympättynä öljypuun
rungossa
ja muokkaa itselleen
aakkosia
ja etsii sanoille
hahmoja.
Kaikki kielet
kaikkien kansojen
ovat kerran kantava
kiitoksen
Luojalleen, joka
lunastaa,
pimeydestä valoon
johdattaa.
Roomalaiskirje 11:
1-36.
Sitaatti: Paavali
Ateenassa Ap.t. 17: 15-32.
16 Odotellessaan Ateenassa matkakumppaneitaan Paavali näki joka
puolella kaupunkia epäjumalankuvia, ja tämä sai hänet
kuohuksiin. 17 Hän keskusteli synagogassa juutalaisten ja
jumalaapelkäävien kanssa ja puhutteli joka päivä torilla
kaikkia, joita sattui tapaamaan. 18 Muutamat epikurolaiset ja
stoalaiset filosofit ryhtyivät puheisiin hänen kanssaan, ja
jotkut heistä sanoivat: »Minkähän tiedonjyvän tuokin luulee
noukkineensa?» »Taitaa olla vieraiden jumalien julistajia»,
sanoivat toiset, sillä Paavali julisti evankeliumia Jeesuksesta ja
ylösnousemuksesta. 19 He veivät hänet mukanaan Areiopagille
ja sanoivat: »Saisimmeko tietää, mikä on se uusi oppi, jota sinä
julistat? 20 Me olemme kuulleet sinun puhuvan perin outoja asioita.
Mistä oikein on kysymys? Sen me haluaisimme tietää.» 21
Ateenalaiset samoin kuin kaupungissa asuvat muukalaisetkin olivat
näet tavattoman kiinnostuneita kaikista uusista asioista ja
puheenaiheista.
22 Paavali astui keskelle
Areiopagia ja alkoi puhua:
»Ateenalaiset!
Kaikesta näkee, että te tarkoin pidätte huolta jumalien
palvonnasta. 23 Kun kiertelin kaupungilla ja katselin teidän
pyhiä paikkojanne, löysin sellaisenkin alttarin, jossa oli
kirjoitus: ’Tuntemattomalle jumalalle.’ Juuri sitä, mitä te
tuntemattanne palvotte, minä teille julistan.
24»Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän,
joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä
temppeleissä. 25 Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään
kuin hän tarvitsisi jotakin – itse hän antaa kaikille elämän,
hengen ja kaiken muun. 26 Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko
ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä, hän
on säätänyt niille määräajat ja asuma-alueiden rajat, 27 jotta
ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät
hänet.
»Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: 28
hänessä me elämme, liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän
runoilijannekin sanoneet: ’Me olemme myös hänen sukuaan.’ 29
Koska me siis olemme Jumalan sukua, meidän ei pidä luulla, että
jumaluus olisi samankaltainen kuin kulta, hopea tai kivi, kuin
ihmisen mielikuvituksen ja taidon luomus.
30»Tällaista
tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen
aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään
parannuksen. 31 Hän on näet määrännyt päivän, jona hän
oikeudenmukaisesti tuomitsee koko maailman, ja tuomarina on oleva
mies, jonka hän on siihen tehtävään asettanut. Siitä hän on
antanut kaikille takeet herättämällä hänet kuolleista.»
32 Jotkut ivailivat Paavalia, kun kuulivat hänen puhuvan kuolleiden
ylösnousemuksesta, toiset taas sanoivat: »Kenties saamme kuulla
sinulta tästä vielä toistekin.» 33 Niin Paavali lähti heidän
luotaan. 34 Muutamat kuitenkin hakeutuivat hänen seuraansa ja
tulivat uskoon. Heidän joukossaan oli Dionysios, Areiopagin
tuomioistuimen jäsen, Damaris-niminen nainen sekä
muutamia muita. Copyright Kirkon keskusrahasto (Ev.
Lutheran Church of Finland), 1992, 2007
Ja Paavali lähti heidän luotaan --- alas jyrkältä kalliolta...
Paavali Areiopagilla
Ateenan huimalla
huipulla
oli kuin Mooses
Nebolla,
Jumalan
puhuttelussa.
Maailman viisaista
viisaimmat,
epäjumalten
paljouteen luottavat
neuvostona pohti ja
kuunteli,
mitä
benjaminilainen julisti.
Hengen tuuli kuin
kotkaa kohotti,
Hän kuin
Mooseksen laulun julisti
ja kun kylvetty
oli sanan sanoma
Luojan ystävä
laskeutui vuorelta.
Ei yksinään
lemmikki Jumalan
laskeudu tuomion
vuorelta
Henki valjasti uudet
uskovat,
ja he yhdessä alas
laskeutuvat.
Ajan kellon Henki
näin tarkisti,
ja kansakuntien ajat
viitoitti..
V.M. 32, V.M.33.
