Paavali puhuu
Ateenan areipagilla uskonnollisille kreikkalaisille.Dionysos Areiopagin
jäsen ja eräs rva Damaris ja muutamat muut tulevat uskoon
Elävään Jumalaan. Ap.t.
Jeesuksen Hengen johdossa
kulki Paavali - alkaen kutsusta,
Damaskon tiellä aikanaan
Saul tarsolaisena toimiessaan.
Hän oli nyt Jumalan aurana
sydensynkässä maailmassa
kuljettaen Hengen voimassa
uutta öljyä, taivaan valoa
ja synagogasta toiseen matkallaan
viritti Menorat loistamaan.
Siellä jos ovia suljettiin,
leirin ulkopuolelta tavattiin
uusi viini ja öljy taivaallinen
ja Paavali julisti lähteet sen..
Moni Menora aikojen pimeään
jäi varjojen kätköön ja hämärään.
Uusi viini ja öljy taivaasta
tuli Jumalan voiman virtana.
Kulki Paavali Ateenan kaduilla,
epäjumalten patsaiden juurilla,
Hohtavankauniita pylväitä
kohti taivasta nousi ylväinä
ja kansa kumarsi palvoen
olentoja perinnäismyyttien
ja varmuuden vuoksi kuitenkin
sai nimelleen myös kivialttarin
Jumala Joka On Tuntematon,
sillä epävarmuus se vasta
tieteellistä on.
Areipagi Ateenan huipulla
toimi tuomioistuinten paikkana
Ylen vaikeat rikokset varsinkin
siellä jumalten lähellä tuomittiin.
Viisaitten Neuvosto vanhastaan
kävi siellä neuvottelujaan.
Filosofit toreilla Ateenan
havaitsivat
uutisten kantajan:
Jotakin tärkeää asiaa
Paavali-niminen
julistaa! -
Hänet kutsuivat jumaltensa luo
punniten: Mitähän julistaa tuo?
Raati maailman korkein aikanaan
hänet punnitsi Areiopagillaan:
Kylvi sanaa Paavali uskollinen
ja voitti uskoon Dionysoksen,
Areiopagin jäsenen tuomarin,
erään Damaris-rouvan ja muitakin.
Oli maan Vanhinten , Viisaitten joukossa
sydän avoin ja Jumalaan luottava.
Eipä ihme, että Jumalan taivaassa
kreikaksi annettiin Sanoja
ja Bezalel- karisman kantajat
nyt kreikan kielellä kirjoittavat.
On kreikaksi jo ensihedelmää,
Vanhan Liiton viiniä väkevää:
Septuaginta on esikoislahjoja
seurakunnalle kaikista kansoista.
Ikiöljy sen ei petä milloinkaan.
uutta öljyä kun käy puristamaan
moni kansa aikojen lopulla
ympättynä öljypuun rungossa
ja muokkaa itselleen aakkosia
ja etsii sanoille hahmoja.
Kaikki kielet kaikkien kansojen
ovat kerran kantava kiitoksen
Luojalleen, joka lunastaa,
pimeydestä valoon johdattaa.
Roomalaiskirje 11: 1-36.
Sitaatti: Paavali Ateenassa Ap.t. 17: 15-32.
16 Odotellessaan Ateenassa matkakumppaneitaan Paavali näki joka puolella kaupunkia epäjumalankuvia, ja tämä sai hänet kuohuksiin. 17 Hän keskusteli synagogassa juutalaisten ja jumalaapelkäävien kanssa ja puhutteli joka päivä torilla kaikkia, joita sattui tapaamaan. 18 Muutamat epikurolaiset ja stoalaiset filosofit ryhtyivät puheisiin hänen kanssaan, ja jotkut heistä sanoivat: »Minkähän tiedonjyvän tuokin luulee noukkineensa?» »Taitaa olla vieraiden jumalien julistajia», sanoivat toiset, sillä Paavali julisti evankeliumia Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta. 19 He veivät hänet mukanaan Areiopagille ja sanoivat: »Saisimmeko tietää, mikä on se uusi oppi, jota sinä julistat? 20 Me olemme kuulleet sinun puhuvan perin outoja asioita. Mistä oikein on kysymys? Sen me haluaisimme tietää.» 21 Ateenalaiset samoin kuin kaupungissa asuvat muukalaisetkin olivat näet tavattoman kiinnostuneita kaikista uusista asioista ja puheenaiheista.
22 Paavali astui keskelle Areiopagia ja alkoi puhua:
»Ateenalaiset! Kaikesta näkee, että te tarkoin pidätte huolta jumalien palvonnasta. 23 Kun kiertelin kaupungilla ja katselin teidän pyhiä paikkojanne, löysin sellaisenkin alttarin, jossa oli kirjoitus: ’Tuntemattomalle jumalalle.’ Juuri sitä, mitä te tuntemattanne palvotte, minä teille julistan.
24»Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä. 25 Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin – itse hän antaa kaikille elämän, hengen ja kaiken muun. 26 Yhdestä ihmisestä hän on luonut koko ihmissuvun, kaikki kansat asumaan eri puolilla maan päällä, hän on säätänyt niille määräajat ja asuma-alueiden rajat, 27 jotta ihmiset etsisivät Jumalaa ja kenties hapuillen löytäisivät hänet.
»Jumala ei kylläkään ole kaukana yhdestäkään meistä: 28 hänessä me elämme, liikumme ja olemme. Ovathan muutamat teidän runoilijannekin sanoneet: ’Me olemme myös hänen sukuaan.’ 29 Koska me siis olemme Jumalan sukua, meidän ei pidä luulla, että jumaluus olisi samankaltainen kuin kulta, hopea tai kivi, kuin ihmisen mielikuvituksen ja taidon luomus.
30»Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään parannuksen. 31 Hän on näet määrännyt päivän, jona hän oikeudenmukaisesti tuomitsee koko maailman, ja tuomarina on oleva mies, jonka hän on siihen tehtävään asettanut. Siitä hän on antanut kaikille takeet herättämällä hänet kuolleista.»
32 Jotkut ivailivat Paavalia, kun kuulivat hänen puhuvan kuolleiden ylösnousemuksesta, toiset taas sanoivat: »Kenties saamme kuulla sinulta tästä vielä toistekin.» 33 Niin Paavali lähti heidän luotaan. 34 Muutamat kuitenkin hakeutuivat hänen seuraansa ja tulivat uskoon. Heidän joukossaan oli Dionysios, Areiopagin tuomioistuimen jäsen, Damaris-niminen nainen sekä muutamia muita. Copyright Kirkon keskusrahasto (Ev. Lutheran Church of Finland), 1992, 2007
Ja Paavali lähti heidän luotaan --- alas jyrkältä kalliolta...
Paavali Areiopagilla
Ateenan huimalla huipulla
oli kuin Mooses Nebolla,
Jumalan puhuttelussa.
Maailman viisaista viisaimmat,
epäjumalten paljouteen luottavat
neuvostona pohti ja kuunteli,
mitä benjaminilainen julisti.
Hengen tuuli kuin kotkaa kohotti,
Hän kuin Mooseksen laulun julisti
ja kun kylvetty oli sanan sanoma
Luojan ystävä laskeutui vuorelta.
Ei yksinään lemmikki Jumalan
laskeudu tuomion vuorelta
Henki valjasti uudet uskovat,
ja he yhdessä alas laskeutuvat.
Ajan kellon Henki näin tarkisti,
ja kansakuntien ajat viitoitti..
V.M. 32, V.M.33.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar