Mooses Egyptin
prinssinä
tunsi egyptiläistä
järjestystä.
Faarolla oli hovinsa
ja orjilla omat
paikkansa.
Se oli orjuuden
järjestys
ja siitä oli pois
elämän henkäys.
Sitten siellä
Siinaissa lampurina
hän paimensi
Jetron lampaita
ja kuten lampaista
yleensä tiedetään,
ne eivät oikein
järjesty yksinään.
Mutta hän oppi
Jetron koulussa,
miten tärkeä on
paimentaa lampaita:
Hyvän Paimenen
perässä itsestään
kulkee koko lauma
ihan mielellään.
Ja jos on vain
ilkeä piiskuri,
sen tien koko lauma
myös katosi.
Jetrolta oppi hän
elämää
ja Sipporan kanssa
sai poikaa virkeää,
jotka olivat
Luojankin mieliksi
ja siitä Sana
erikseen tiedotti. ( IV M. 11-12)
Jetro oli pappi
ilman saarnojakin
kuin Melkisedek
Saalemissa aiemmin.
Niin sitten kun
Mooses tuli takaisin
kansa, suuri
lammaslauma todellakin,
tarvitsi hyviä
neuvoja
miltei joka ainoassa
asiassa.
Jetro, viisas,
erämaan opettama,
antoi nyt
Moosekselle neuvoja.
Olihan hän
tyttökatraan aikanaan
kasvattanut
valtiaiksi erämaan.
Ensimmäisen
tyttäristään viisaasti
Moosekselle
aikanansa heti naitti
solmien verensiteet Israeliin,
lähentäen sukulaisuuden Aabrahamiin. (I Aik. 1: 32)
Järjestyksen
kiteet Jetro opetti
ja Mooses sitten
heimopatsaat pystytti.
Kaksitoista oli
heimopatsasta
ja sitten oli aika
tehdä lukua. ( II M. 24: 4)
Joka heimo sitten
sai sen ruhtinaansa
ja kokoontui
patsaallensa kokouksissa.
Katselmus kun
tehtiin oli miehiä
kuusisataakolme
tuhatta
viisisataa ja
viisikymmentä. (IV M. 2: 32)
Joka heimo
laskettiin myös erikseen
sitten Jetron
alajako tehtiin tarkalleen.
Juudan miestä oli
silloin heimossaan
miltei 75 tuhatta
katselmuksessaan. (IV.
M. 2: 3)
Siis Juudalla oli
tuhannenpäämiehiä
seitsemänkymmentäviisi
tai- neljä. (74,6 x 1000)
Jokaisella heistä
alaisenaan
kymmenen
sadanpäämiestä ohjattavanaan (74,6 x 10 x 100)
Jokaisella näistä
alaisenaan
viidenkymmenen
päämiehiä vuorostaan. (74,6 x 10 x 2 x 50 )
Näillä oli taas
alaisenaan
kymmenenpäämiehet joukkoinaan
(74,6 x 10 x 2 x 5 x 10)
Kymmenenpäämiesten alaisina
kymmenen perheen
päät joka heimosta.
Siihen aikaan ei
naisia ollut kansan
sotilaina,
joten sotakuntoisten miesten luvussa
ei olut vanhuksia, naisia eikä lapsia.
ei olut vanhuksia, naisia eikä lapsia.
Manassen heimossa
oli vähiten miehiä:
kolmekymmentäkaksi
tuhatta kaksisataa merkittynä.
Siis tuhannen
päämiehiä vähiten
kolmekymmentä kaksi
(32) lie luku ryhmän sen ( IV M. 2: 29).
Näin sitten matka
alkoi edistyä
ja joukon oli
helpompi leiriytyä.
Lippukunnat
muodostettiin heimoista,
kolme aina joka
ilmansuunnalla.
Oli helpompi
yhdessä rakentaa,
kun järjestys
kansassa vallan saa.
Ja jos yllätti
lähtö tai vihollinen
tiesi vuoronsa
lähdössä jokainen.
Ja kun jälleen
leiriä pystytettiin
oli siinäkin tarkka
järjestys niin.
Sillä tavalla miljoonakansana
kuljettiin kuin yksi mies
vaelluksella
ja siitä muistaa
voi viisasta Jetroa,
joka perheensäkin
hoiti kunnolla.
Siksi sanookin
Paavali - apostoli
miten tärkeää on
järjestys ikuisesti
seurakunnassa eli
siis Erämaassa
Jumalan valtakunnan
globaalihaassa,
jossa uusia sieluja
kalastetaan
ja lammmaslaumoina
paimennetaan.
Jetron merkit hän
kirjeessään muistuttaa.
Tiitusta kun
tarkasti opettaa (Tiitus 1: 5-9).
Jeesus Pietarille
hienosti aluksi
Mooseksen virasta
vihjasi: ( Johannes 21: 15- 17)
Vaikka mieluummin
Pietari olisi
miekkamiehenä
Kuninkaan soturi. (Markus 14: 47)
Oli Mooses kauan
lammaspaimenena,
ennenkuin johti
Israelia.
Kuinka kauan Daavid
hoiti lampaita
siitä kertoo Samuel
Raamatussa. (I Samuel 16: 17-19)
Hebrealaiskirje 11.
Muistiin 26-1-2019
Ps. Huomaa Appi Jetron ja vävy Mooseksen hyvät välit
II M 18:25.
Mooses pyysi appensa Jetron, poikaakin
liittymään kansan vaelluksiin.
Mooses puhui Hooabille, Zipporan veljelle .
Lähde kanssame, kyllä sinut palkitsemme,
Jumala antaa hyvän tulevaisuuden.
En lähde, sanoi Hooab, selkänsä kääntäen.
Älä jätä meitä, Mooses vetosi.
Tiedät leiripaikat. Rupea oppaaksi!
Tunnet erämaan kuin kymmenen sormeasi
Tule niin saat nauttia myös omaa osuuttasi
kaikesta siitä hyvästä, mitä Herra suo.
Älä jätä meitä. Tule kansan luo.
Liiton sukulainen jätti. Käänsi selkänä.
Murehtiko Mooses? Ei kerrota sitä.
Niin he lähtivät ja Pilvi seuraili
kolme päivänmatkaa ja kansa levähti. (IV. M. 10: 29 -36).
Kului iät ajat ja jo keeniläisistä
jetrolaisten perheelle kelpaa liittyä
yhteismatkaan mukaan ystävyydellä
ja Palmukaupungista Juudan siirtyä. (Tuom. 1: 16).
Bileamkin siellä noitavuorellaan
keeniläiset näki Juuda suojanaan.
"Järkkymätön on nyt tuo sinun linnasi,
kalliolle pantu on kotkanpesäsi,
vaan sittenkin hävitetään
kun olet niin kuin Kain"
Jumalan laille käännät selän aina vain.
Niinkuin Moosekselle, niin Jumalallekin.
"Siksi sinut viedään vangiksi Assuriin!" ( IV M. 24: 21-22)
Keeniläinen Heeber, Hoobabin joukoista
aikanaan erosi suvusta erakkona.
Näki hyvän maan ja tammiston tuuhean,
asumuspaikkanaan seudut Galilean. (Tuom. 4: 11)
Vaan sattui olemaan juuri se tantere,
jossa Israelkin taistoja taistelee.
Sattui olemaan Heber liitossaan
vihollisen kanssa pataa parempaa.
Siisera-päällikkö majaan Heberin
tappionsa jälkeen pakenee jalkaisin.
Sotapäällikkö oli surmanloukussa.
Jaael keeniläinen, nainen, voittaja. (Tuom. 5: 24).
Jetron hyvyyden muistaa Saul-kuningas:
ensi kuningas Israelin kansassa.
Oli taas kerran sota: Amalek vastassa
Se oli vihollisista aivan julmimpia. ( I Samuel 15: 4).
Saul teki katselmuksen Telaimissa.
jalkaväkeä : kaksisataatuhatta.
ynnä lisäksi miestä Juudasta:
kymmenentuhatta valiota, sotisovassa.
Nyt keeniläiset saivat sanan Saulilta:
amalekilaisista tulee siirtyä, erota.
Tämän neuvon syy johtuu Jetrosta,
joka oli laupias alkuvaiheissa,
kun Egyptistä kansa hengenhädässä pakeni
autioon erämaahan, niin Jetro opasti.
vaan Amalek jo silloin lauman kannoilla
surmasi ja ryösti joukon heikointa.
Nyt kukisti Saul joukkoineen Amalekin.
sitä takaa ajettiin liepeille Shuurin
Näin mentiin editse Egyptin maan
Ja kaakossa edettiin Havilaan.
Tällä kertaa keeniläinen pelastui
jos varoitusta noudattti ja erottautui.
.Muistiin 28.1. 2019
Ps. Huomaa Appi Jetron ja vävy Mooseksen hyvät välit
II M 18:25.
Mooses pyysi appensa Jetron, poikaakin
liittymään kansan vaelluksiin.
Mooses puhui Hooabille, Zipporan veljelle .
Lähde kanssame, kyllä sinut palkitsemme,
Jumala antaa hyvän tulevaisuuden.
En lähde, sanoi Hooab, selkänsä kääntäen.
Älä jätä meitä, Mooses vetosi.
Tiedät leiripaikat. Rupea oppaaksi!
Tunnet erämaan kuin kymmenen sormeasi
Tule niin saat nauttia myös omaa osuuttasi
kaikesta siitä hyvästä, mitä Herra suo.
Älä jätä meitä. Tule kansan luo.
Liiton sukulainen jätti. Käänsi selkänä.
Murehtiko Mooses? Ei kerrota sitä.
Niin he lähtivät ja Pilvi seuraili
kolme päivänmatkaa ja kansa levähti. (IV. M. 10: 29 -36).
Kului iät ajat ja jo keeniläisistä
jetrolaisten perheelle kelpaa liittyä
yhteismatkaan mukaan ystävyydellä
ja Palmukaupungista Juudan siirtyä. (Tuom. 1: 16).
Bileamkin siellä noitavuorellaan
keeniläiset näki Juuda suojanaan.
"Järkkymätön on nyt tuo sinun linnasi,
kalliolle pantu on kotkanpesäsi,
vaan sittenkin hävitetään
kun olet niin kuin Kain"
Jumalan laille käännät selän aina vain.
Niinkuin Moosekselle, niin Jumalallekin.
"Siksi sinut viedään vangiksi Assuriin!" ( IV M. 24: 21-22)
Keeniläinen Heeber, Hoobabin joukoista
aikanaan erosi suvusta erakkona.
Näki hyvän maan ja tammiston tuuhean,
asumuspaikkanaan seudut Galilean. (Tuom. 4: 11)
Vaan sattui olemaan juuri se tantere,
jossa Israelkin taistoja taistelee.
Sattui olemaan Heber liitossaan
vihollisen kanssa pataa parempaa.
Siisera-päällikkö majaan Heberin
tappionsa jälkeen pakenee jalkaisin.
Sotapäällikkö oli surmanloukussa.
Jaael keeniläinen, nainen, voittaja. (Tuom. 5: 24).
Jetron hyvyyden muistaa Saul-kuningas:
ensi kuningas Israelin kansassa.
Oli taas kerran sota: Amalek vastassa
Se oli vihollisista aivan julmimpia. ( I Samuel 15: 4).
Saul teki katselmuksen Telaimissa.
jalkaväkeä : kaksisataatuhatta.
ynnä lisäksi miestä Juudasta:
kymmenentuhatta valiota, sotisovassa.
Nyt keeniläiset saivat sanan Saulilta:
amalekilaisista tulee siirtyä, erota.
Tämän neuvon syy johtuu Jetrosta,
joka oli laupias alkuvaiheissa,
kun Egyptistä kansa hengenhädässä pakeni
autioon erämaahan, niin Jetro opasti.
vaan Amalek jo silloin lauman kannoilla
surmasi ja ryösti joukon heikointa.
Nyt kukisti Saul joukkoineen Amalekin.
sitä takaa ajettiin liepeille Shuurin
Näin mentiin editse Egyptin maan
Ja kaakossa edettiin Havilaan.
Tällä kertaa keeniläinen pelastui
jos varoitusta noudattti ja erottautui.
.Muistiin 28.1. 2019
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar