söndag 28 april 2019

(490) Tuulenpuuskan siivillä ja tuulen hyminässä



Tuulenpuuskan siivillä
tuli Sana Elävä
Jumalalta Luojalta
Jobille Uusin maassa. (Job 38).
...
On olemassa Temppeli
ja Temppelillä on muuri,
jota vasten puhaltaa
maan neljän äären tuulia. (Ilm. 7: 8).
On olemassa Temppeli.
Sen Hesekiel jo näki.
Ei joka silmä nähdä voi.
Sana siitä tiedon toi! (Hes. 40)
--
Tuulet tuimat tuivertaa.
Itätuuli hiekat nostattaa. (Job 38: 24).
Pohjoistuuli puhaltaa. (Job, 38: 22)
Räiskyy rakeet, ukkostaa.
Iskee muuriin Temppelin
viima vahvin ulvovin.
Länsituuli pilvet nostattaa,
vällyin taivaat verhoaa.
Satein mannut kanavoi,
tulvii uomat, Salamoi. (Job, 38: 25)
Kiivas tuuli Teimanin
humisee kuin lamppu hitsarin,
kallioita kiillottaa,
luolat niihin myös sorvaa.
Neljän tuulen suunnasta
koetellaan muureja.
Toiset näkee myrskyt vaan
ja raunioita, soraa maan.
Toiset näkee muuria,
joka hiljaa kohoaa.            (Ps. 48: 13-15)
Useampi kiertelee
kuin Nehemia tarkkaillee, (Nehemia 13;19-12)
kuin Hesekiel ymmärtää
jotain muurin tehtävää.     (Hes. 42: 15-20).
Tuulenpuuskan siivillä
sai kerran Job Temppelistä
vastaukset Luojaltansa.
Job sai tuta Jumalansa:
Luoja kuvaa luomakuntaa,
elonvoimaa, jäätä, lunta,
taivaan lait ja pilven piirteet,
aineen rajat, teljet, siirteet.
Luomakunnan kaiken taholta
vain ihmiseltä moitteita
saa Luoja Kaikkivaltias.
On keskustelu taidokas.     (Job 38, 39, 40)

Kerran myöskin Elia
oli myrskyn kohtaama:
Temppelissään Jumala
kulki ohi - vuorella.
rajumyrskyt edellään,
Maanjäristys myrskyn jäljessä
ja salamoita, liekkejä,
vaan sitten tuulen hyminä.
Hiljaisuuden tullessa
Sanoman sai profeetta.     ( I Kn. 19: 9-13) ( Ilm. 11: 19).

Muistiin 28.4. 2019


















lördag 27 april 2019

(489) "Saviv- saviv" - Yltympäriinsä


Oli pappi Hesekiel Kebar-joen rannalla
pakkosiirtolaisuutensa aikana.
Oli kulunut pakolaisuudessa
9000 vuorokautta.
Jerusalemin hävityksestä vuosia
Sana mainitsee kuluneen neljätoista.
siis Hesekielin elämän ajasta
viisituhattasata päivää suuressa murheessa.
(Hesekiel 40: 1-5a).

Henki vei hänet Negevin liepeisiin
Aabrahamin kansan jalanjälkiin.
laskien korkealle vuorelle
jolloin tuli näkyviin kaupunki se,
josta hän sitten kirjoitti
ja tarkasti kansalleen selosti.

Henki vei häntä  heti  kaupunkiin.
Takanaan ei  nähnyt ulointa  muuria niin.
Muuri kiersi Temppelin kokonaan
Hesekiel kiersi sitä katsomaan.

Seisoi muurin eräällä portilla
yksi vaskinen vartija vastassa.
Käski Hesekielin tarkata silmillään
ja korvillaan hänen selitystään,
jotta  sitten kansalleen
voisi kaiken kertoa tarkalleen.

Oli muuri, joka jokaiselta suunnalta
ympäröi Temppelin rakennusta.
Sen mitta oli enkelin mittainen.
”Se on ihmisen mitta”, sai selityksen.
Yksi ihminen, yksi enkeli
ja mitta on yksiköltään yksi.

Kuusi kyynärää Tempelikyynäriä:
Muuri yhden mitan on korkea, leveä.
Muuri kiersi ympäri Temppelin
"Saviv- saviv"   kiersi muurin Hesekielkin.

Hesekiel 40: 1- 5a

Niinhän sitä sanottiin Sanassa
ja laulettiin Salomonin  aikana:
Kauniina kohoaa, kaiken maan ilona
Siionin vuori, pohjoisen puolella.
Suuren kuninkaan kaupunki,
jossa Jumala on tunnettu turvaksi”.
Ps. 48: 3-4.

Kiertäkää Siion
käykää sen ympäri”
Ps. 48: 13

Sen tornit lukekaa.
Sen muurit tarkatkaa.
Sen linnat kulkekaa.”
Ps. 48: 13-14a.
Eikä vain omaksi iloksenne-
vaan
jälkeenne tulevalle polvelle
niistä kertoaksenne”.
Ps. 48:14b

Alkoi Hesekiel  tehtävänsa 
ja   muurin  kuvasi:
Muuri asettuu 
Temppelin ympäri."
Hes. 40: 5. 

Mittaruovolla  vaskinen enkeli
ympärysmuurin tarkensi.
Hän aloitti itäportista,
itäisen tuulen viimassa.
Kiersi pohjoistuulen puolelle.
Viisisataa oli myös mitta se.
Oli etelätuulen puolella
sama määrä ruokomittoja.
Kääntyi  lopuksi  vaskienkeli
kohti länsituulta ja mittasi.
Oli sielläkin ruokomittoina
täsmälliset  ne viisisataa.
Näin joka tuulen suunnalla
erottui pyhä arkisesta.



(Pappien kylissä Aaronin lapset
-Hesekiel heidän joukkoaan-
omasivat perheilleen laidunmaita
Temppelin etelän puolelta.
(Joosua 21: 10-11)

Sieltä kun katseli kuninkaan kaupunkiin
Temppelin muuria torneja
Siionin vuori on pohjan puolella,
rinteillään kaupunki ihana.


Muistiin 27.4. 2019







måndag 8 april 2019

(488) ( ps. Luulaakson uutisiin)

(Hei, lapset
Luulaakson uutinen jälleen.
Ajanvirta alkaakin jarruttaa.
Safiirihuonekin paikallaan keikkuu,
niinkuin tassuille kohoaa.
Noussut taas näkyviin Tachlitin maasta,
niinkuin aamussa verryttelee,
niinkuin kameli paikallansa
anturan päällä huojuilee.

Vai onko  Maa  alla  kuin Hehkuhiili-
ja sen takia anturaa nostelee?
Minnekä Safiiri tällä kertaa
Safiirihuoneensa siirtelee?

Siis: olisiko  herännyt Hehkuhiili!
Oli kai Kelvinin puolella
ja Kelvinin kyljellä Safiiri torkkui
niinkuin ikuista  horrosta. 

Safiiri keinuu, Safiiri keikkuu
niinkuin Tobiaan kameli
tai onko se vallan, onko se vallan
Rafelin jälkien buldoggi?

Muistiin 8.4. 2019. ( Kuuluu  satusarjaan Luulaakson uutisia) 





(487) Maan pylväät

http://www.increasinglearning.com/blog/pillars-of-the-earth
Ps. 11: 3.
 Jos peruspylväät  murskataan, mitä vanhurskas voi tehdä?
 Ki HaShaToth JeHaReSuN ZaDIK- MaH PAÀL

Liikkuvatko pylväät,
Maan pylväät itsestään?

Paljastaako Maa
pylvään murskat  kätköistään?

Itsestäänkö  nousee
ikivanha pylväänpää?

Itsestäänkö Booaz ja
Jaakin heräjää?

Itsestäänkö kulkee,
asettuu paikoilleen
Peruspylväät maan
- ihan itsekseen?

Muistiin 8.4. 2019 


söndag 24 mars 2019

(486) Mantelipuun varhaismantelista

Tänään ajatus Nasaretiin
on kääntynyt uudestaan
Ja Maria, Jeesuksen äiti
kirkon saarnassa mainitaan.
Ja kerrotaan enkelistä
Gabriel oli nimensä
ja sanomasta Marialle
tiedetään sisältöä.

Siellä kerran Nasaretissa
puutarhassa istuskelin
ja pohdin ja mietiskelin
valintaa Nasaretin.                    (1972)
Kikhernettä kasvoi kai pelto,
jolla istuin ja mietiskelin
ja edessä kasvoi myös puu:
raa´an mantelin nakersin.

Tuli yötyö ja pohdinta haihtui.
Varhain aamulla huoneeseen
menin torkulle yötyön jälkeen,
herään uneen kummalliseen:
Puhuu minulle  ääni.
Kaksi sanaa – Ne käskynä soi
Pomppaan vuoteesta istumaan.
Kuka puhui ja käskyn toi?

”Mene Jerusalemiin”
oli ne sanat.
Mietin hetken ja punnitsin.
En nähnyt ihmistä ketään-
Oli kuitenkin aikaakin.
Keräsin kimpsut ja kampsut
Juoksin. Olin jo matkalla.
Kiiruulla, suoraan kohti
Jerusalemin kukkuloita.
Oli paikallistaksia sheruut,
joka kylästä kylään vei
kolme kertaa kai sheruutin vaihdoin.
Tie Golgatan ohi vei.
Tulin Damaskon portille asti.
Mitäs, jos on asiaa
jotakin ystävillä
Uuden Kaupungin puolella?
Juoksin Jaffa portin ohi,
ohi Hechal Salomon
ja koputin ovelle siellä,
missä ystävät minulla on.
Hämmästyi Nechama-rouva.
Ja sanoi: ”Jos kiirehdit,
voit ehti sinne joukkoon
missä on muitakin.
On siellä Pappien Siunaus,
Aaronin pappien!”
Oli siellä nyt kaikki väki.
Kiiruhda, saat siunauksen.
Olin joukossa sitten ja siunaus
kuin suurten vetten pauhina
täytti ne avaruudet
kuin virrat Hermonin vuorelta.

Siis, se  Mantelipuu, se kasvaa
kuin Aaronin sauvakin.
Minulle puhui kai Mantelinenkeli sanan
koska  varhaismantelin nakersin.

Muistiin 23.3. 2019

(P.s. yövyin sitten ystävillä
siellä Benjaminissa
ja päivänä seuraavana
oli paluu jo vuorossa.
Sieltä sitten toista tietä
Nasaretiin palasin.
Vuorilta alas ensin
kautta Saaronin matkustin
ja sitten Karmelin kiersin,
Asserin ohitin
ja siellä Galileassa
nousin vuorille Sebulonin.

23.3. 2019










måndag 4 mars 2019

(485) Hoorebin vuoren tienoilla


Mooses- poikalapsi Leevin sukukunnasta
pelastui Niilin pedon hampaista
pienessä kaislaveneessään
faaron tyttären käsillä.
Mooses- vedestänostettu aikanaan
rotkoissa kivisen erämaan
näki enkelin liekkinä leimahtavan,
erämaan pensaaseen asettuvan,
kun paimensi appensa lampaita
kuuliaisena, uskollisuudessa.
Hän päätti lähteä katsomaan
enkelivaloa pensaassaan.
sillä pensas ei kulunut siitä liekistä
siis tuli ei ollut maisista lähteistä.
Näkee Jumala Mooseksen lähestyvän
tietämättä, kuka on Jumala, Hän.
Ääni Jumalan pensaasta kuuluva
lie ollut kuin taivaan pasuuna.
Kuulee Mooses oman nimensä
Hänet tuntee enkeli nimeltä!
Tässä olen!- hän ehätti vastaamaan.
ja ensimmäistä käskyä kuulemaan.
Älä lähemmeksi lähesty; asennoidu!
Egyptiläiskenkäsi jo riisu,
Tomu pimeyden maan poista jaloistasi.
Nyt on Pyhä Maa alla jalkojesi!
Ääni kajahti, varoitti Moosesta
pyhän läheisyyden vaarasta.
Mooses sai tietää, että se maa
on pyhää. Vanhat kengänsä poistaa
ja kumartuu maahan sydän arkana
ja Ajassa läsnäoleva Jumala (EHJEE)
kohtaa silloin Moosesta rakkaasti.
Esi-isiensä Jumalan hän tunnisti
siellä Hoorebin vuoren tienoilla,
Taivaan valtakunnan portilla.

Exodus 3.

Muistiin 4.3. 2019
.

lördag 2 mars 2019

(484) Paratiisin portti ja Hoorebin vuorenjuuren leirin portit

Seisoi Israel vuoren juurella,
sen vuoren, joka palaa tulessa;
jonka ylle laskeutui synkeys
ja myrsky ja suuri pimeys;
jossa suuri pasuuna kaikui ja soi;
jolta Mooses Jumalan Sanat toi.
Kyse on Hoorebin vuoresta
ja se vuori on Siinain erämaassa.

Oli silloin tehty se vasikka,
kultakoruista Aaronin sulattama,
kun miltei jo kuusi viikkoa
oli Moosesta saatu odotella.
Tiedetään nyt, mitä tapahtui,
kun Mooses vuorelta laskeutui
Jumalan Sana mukanaan
omaa kansaansa valistamaan.

Oli Mooseksen kiivaus tuiminta.
Siinä kaatui jo kolmetuhatta.
Rouhensi Mooses vasikan sen,
juotti pölynä vedessä kansalleen.
Faaraon orjat nähdä sai:
epäjumala oli kultatuhka vain. 

Niin Mooseksen miekat välähtivät
ja portista porttiin kiitivät.
Taivaan läheisyys on kuin Eedenin,
vartioitu miekalla kerubin.
Ikuisesti on miekka välkkyvänä,
kun Jumalan Pyhyys on lähellä.

Oli tältä portilta lähdettävä
- kuin Aadam ja Eeva Eedenistä.
Nyt kansa pelkäsi Jumalaa
ja suri suuresti saamaansa sanomaa,
että ei enää Taivaan Jumala
olisi läsnä kansansa matkalla.
He poistivat yltään korunsa,
kun lähtivät Hoorebin juurilta.

Jumala antoi selityksen
ja Mooses sen kertoi kansalleen.
On Kaikkivaltias Pyhä!
Ei yksikään Hänen kasvojaan näe
jääden elämään.
On parempi myöskin Mooseksen
kun Kirkkaus kulkee ohitse
olla turvassa kallion rotkossa
Jumalan käden varjossa.

Näki Mooses Jumalan poistuvana
ja kansansa ohi kulkevana.
Vaan Kirkkautensa säteilyn lähetti Hän
ja monen enkelin, tietä näyttävän.

Nyt ulkopuolelle, syrjään leiristä
siirsi Mooses kansan keskeltä
myös Ilmestysmajan kaikkineen
jonkin matkan päähän erikseen.
Ulkopuolelle kansan leiriä
oli joka ainoan mentävä
joka halusi Pyhää lähestyä
ja Mooseksen neuvoa kysellä.

Kun Mooses lähestyi Lain majaa
kun hän lähestyi Pyhää Jumalaa
taivas lähestyi myöskin Moosesta:
Nähtiin pilvenpatsas laskeutuva.
Pilvenpatsaasta kasvoin enkeli
Moosesta katsoi ja puhutteli.
Kirkkauden säteily kirkasti
myös Mooseksen ja hän säteili
Sen säteilyn takia vieläkin
rukousliinat on kasvoilla Israelin.
II Kor. 3. 17-18.

Kun pimeys kansoja peittää tihentyvä
niiden kääntäessä Luojalle selkänsä
kukin palvoo omia jumaliaan
jotka tehty on puusta ja kivistä maan,
niin Israel saa  loistaa ilosta:
On Israelilla Elävä Jumala,
joka  Siinain Hoorebin Lain portilta
johti kansan Siioniin   Hyvänä Paimenena.


Muistiin 2.3. 2019

Hebr. 1:3, Heb. 12:18-24.
Exodus 32, 33.Jesaja 60

lördag 2 februari 2019

(483) Kärsivällisyyden Sana


Mikähän tämä on, tämä
kärsivällisyyden Sana?
Tämän päivän hartaustekstissä
on asia purtavana.
                                         (Ilm. 3: 10).(Samuel Bagster: Valaistu päivä, 1875)

Sana löytyy Johannekselta.
Konteksti: Filadelfia.
Seurakunnalle tullut sanoma
Daavidin avaimen omistajalta,
Häneltä, joka avaa,
eikä kukaan voi sulkea
Häneltä, joka sulkee,
eikä kukaan voi avata, (Ilm. 3: 7)
Hän on Daavidin juurivesa,
ja Daavidin suvusta, (Ilm. 22: 16)
SHILO, jolla on kansojen valtikka
ja hallitsijansauva.   (V M. 49:10)

Tämän Pietari uskoi ja tiesi
ja odotti ” tässä ja nyt”
että olisi ”meidän aikanamme”
kuninkuus jo täyttynyt. (Ap.t.1: 6), (Miika 4:8),(Lk. 24: 21)
Miksi ei? pohti apostolitkin-
Onhan asia Jumalan, (Genesis 1: 26)
ja kaikki on mahdollista,
siirtää aika ja vuoria.

Sitä heikkouden salaisuutta
pohti väkevä Pietari,
kuten Job kerran uskossansa
Luojan kanssa mitteli.          (Job 43: 16).
kunnes näki avaruudet,
ajanlaskut luomisen
ja Luojan näkökohdatkin,
 kärsivällisyyden.

Viimeisessä opetuksessa
Kinneretin rannalla
Pyhä ja Totinen muistuttaa
myös lammaslaumoista.  (Ps. 100:3)

”Herra on kuningas,
vaviskoot kansat,
valtaistuintaan kerubit kannattaa!
Suuri on Herra Siionissa,
korkea, yli kaikkien kansojen”
”-huojukoon maa!”                                 (Psalmi 98) (Psalmi 99)(Ps. 100)
Näin lauloi myös Pietari ystävineen
vaan myös  hartaasti lauloivat
”Herra on meidät tehnyt ja me olemme
hänen laitumensa lampahat.” ( Ps. 100:3)

Maa huojuukin,vuoret hyppivät,
meri vahvasti pauhailee.                   (Ps. 98: 7-8)
Pietari toisella hiilivalkealla
Kinneretillä keskustelee:                  (Joh. 21:9), (Joh. 21: 10-18).

Lampaasta tehtiin nyt paimen.
Oli toinen aika nyt alkava
-Kuin Isä - Iisai  Daavidin lähetti
Juudan vuorille paimentamaan.
_Kuin Jetro - anoppi Mooseksen
erämaahan kaitsemaan
ja seitsemän tyttären sijasta
lammaslaumoja johdattamaan.
Niin Isä- Jumala saattoi opettaa
jotakin uutta ja pelastavaa
ja jo prinssipäivien alusta
 valtiutta vastuullista.                           (Hebr. 3:16)

Onkohan tässä kyse
”Kärsivällisyyden Sanasta”?
Että vielä on muita lammashuoneita,
muita lammaslaumoja,                           (Joh. 10:16)
joista puuttuu Hyvä Paime,n
joka kaitsee ja johdattaa,
ettei  aavikkosudet Kuninkaalta
raasta yhtään  karitsaa.               (Joh. 17: 6-18)

Ehkä Pietarin kirjeet
ydinsanomiltansa
ovat Kärsivällisyyden Sanaa,                        (I ja II Pietarin kirje) (II Piet. 3: 9).
sitä olennaisinta.

Muistiin 2.2. 2019 

Nykyhebreassa Kärsivällisyyden Sana on ilmaistu neljän sanan kondensaatiolla: 

(1) vartioida ( ta vara, keep) : shamarta , vartioit; Shomer = vartija.
Esim. mezuza ovenpielissä kantaa kirjaimet Sh D J= Shomer Daltot Israel= Israelin ovien suojelija/ vartija. Tämä on verbisisältöinen. Ei ainoastaan ”säilyttää tallella” vaan myös vahvistaa, puolustaa, pysyttää, kuten vartijan tehtäviin kuuluu. 

(2) vahvistettu säädös, Mizvati = käskyni ( säädökseni , min stadga, my commandment )

(3) vakaana pysyminen, ( ståndaktighet, endurance ) La- amida; (Vrt. Amud = pylväs. Amud Anan = Pilvenpatsas). Käsitän myös näin : vartioida siten , että kärsivällisyydessä pysyttää vakaana Jeesuksen Hengen vahvistaman säädöksen) – eikä vain niin että itse pysyy vakaana, vaan vakauttaa yhtenä pylväänä Jumalan seurakuntaa, joka on Jumalan Temppeli).

(4) kärsivällisyys, (tålamod, patience) = Savlanut; Vrt. sieto (tolerans, tolerance) = Sovlanut .
(-mipnei-she-Shamarta et Mizvati la-Amida ba-Savlanut

(Vrt. Ilm. 3: 12)
(Because you have kept My commandment of endurance in patience ...) (Revelation 3: 10, 12 )
(Eftersom du har tagit vara på mitt stadga om ståndagtighet i tålamod ...) ( Uppenbarelse 3: 10, 12 

Kärsivällisyydestä on säädöksensä UT.ssa. Asia mainitaan monta kertaa: Rm. 12:12. I Piet. 2. 20. Jaakob 5: 7, 8,10.







.








tisdag 29 januari 2019

(482) Öljypuu ja Metsäöljypuu



Kerran Jeesus istui ÖLJYMÄELLÄ
vastapäätä Pyhäkköä.
Sieltä ylhäältä oliivien vuorelta
voi koko Temppelialueen tarkata. (Markus 13: 13)
Oli Temppeli kaunis ja mahtava,
opetuslapset ihastuneita.
Mutta Jeesus tiesi, mitä tapahtuu
Milloin se kaikki toteutuu?
-kysyivät ne kaksi veljesparia,
ensimmäiset opetuslapsissa. ( Markus 13: 4)

Hänen tulonsa merkiksi viheriöi
ensin Viikunapuu tavallinen

(Ehkä  sekin Metsäviikunasta
ensin jaloksi muodostuen).

Vaan ei Hän sano ollenkaan merkiksi
että ensin olisi ÖLJYPUU
siellä vahvana Öljymäellään
se puu, joka tuuhettuu. 

Vaan kyllä kerran on oleva
jälleen ne kaksi oikeaa ÖLJYPUUTA.      ( Ilm. 11) (Sakarja 4).
Nykyään virtaa  ÖLJY vieläkin
kai oksin villeistä oksastetuin. 

Sinä METSÄÖLJYPUU sanoi Paavali
kun roomalaisille kirjeen kirjoitti.
Babyloniksi kutsui Pietari,
öljypuulajiksi villiksi Paavali
tuota sivistyksen huipun kukkoa,
rautaisen  Rooman imperiumia. 
vaan taivaisin käsin ympättynä
versoi  Rooma sitten  hengellistä elämää,
Kantoi kauan  avaimia Pietarin
ja maailman joka ääreen ulottuikin. 
Sai avuksi  seurakunta rautaiset tiet,
joita pitkin Hengen vaunut  
Sanan vieläkin vie.

Musta hepo  laukkaa  edellä Pohjolaan
harmaan kiven läpi maita valloittamaan
ja valkoiset vaunut kulkee  kannoillaan         (Sakarja 6: 1-8)
hengenliekki  hiljaa liikkuu
savilampuissaan.                 (Sakarja 6: 15); (Sak. 4: 1-6) (Matt. 25: 1-13)



Muistiin 29.1. 2019  ÖLJYPUU ja METSÄÖLJYPUU)

                   

Aiempi öljypuusta ja öljystä
29.10.2016

(481) Öljyt, Öljypuu ja Metsäöljypuu


ÖLJYÄ on jyvissä ja siemenissä
pähkinöissä ja mantelissa,
Ensimmäisessä ruoassa,
jota söi Alkuihmiskunta.

Genesis alkuluvussa
korostaa ÖLJYNTARVETTA,
kun Luoja oli luonut ihmisen,
ja kaavaillut tehtävät funktioineen.

Katso, Ihminen, mitä on ruoaksi
edeltä tehty jo valmiiksi!
”Ruoholaadut, ne siementä tekevät
kaikkialla kasvavat vihreät,
kaikki puut, joissa hedelmä sellainen on,
jossa elämän siemen sisällä on.                    (Genesis 1: 29) (Genesis 2: 16-17)
Ne olkoot teille ravintoa,
vaan muulle luomakunnalle rehuna
on kaikenlaista vihreää ruohoa”.                 (Genesis 1: 30)                

(Siihen aikaan, miten lie tarkasti
eläinkunta nyt ollut vegaani-
sen nyt aivan voi arvata,
mikä meno alkoi jo alusta.
Tiedot paleontologiasta
erottelee varhaisia petoja).

Vaan jo varhain ravintoasiassa
tapahtui Ihmisellä väärä valinta.
Myöhemminkin Ihmisille
on perin tyypillistä,
että Ihmiskunta valitsee
pahaa ja myrkyllistä.                             (Genesis  3: 3, 6)

Kautta koko Raamatun
on ravintoasia
hyvin paljon käsitelty
ja aina pinnalla.
Ihminen on funktioiltaan
eläinkuntaa heikompi
ja joistain pikkudetaljeista
riippuvaisempi.

Se ken jättää ensi neuvon,
ensi dieetin
ja välttää jyvän siemenöljyn,
joutuu probleemiin.
Mitä antaa siemenkasvit,
kivihedelmät?
On niissä lukemattomat
ravintotekijät!

Luoja teki ihmisestä hienosäätöisen
ja antoi myöskin älykkyyden,
suuren viisauden.
Mutta tämän takia
Hän säästi jotakin,
monen monta tekijää
Hän jätti siemeniin
ja jos vain viisas ihminen
nyt syö kuin käskettiin,
niin Luoja pian ihmisestä
Kuvansa saa niin että
sitten keskustella
voi kanssa ystävän.

Tapahtuihan sitten kerran,
että vasteen löysi Hän.
Tästä alkoi Raamattu:
Aabrahamista,
Tätä tietä ihmiskunta                     ( Genesis 43,44, 45)
valistui Luojasta.                          ( Exodus 3: 15-16)

Nooan aika ihmisruokaan
toi lisätekijän:
lihansyönnin, vaan ei verta,
salli Luoja, Hän.
Ehkä oli huonompi
jo aineenvaihdunta:
Ihmiskunnan elinikä
alkoi aleta,
Aleni alenemistaan.                       (Genesis 6: 3) (Psalmi 90: 10)
Alkoi sotaisuus lisääntyä.
Luojan oli löydettävä
ystäviä, ystävä,
jonka kautta uudet neuvot
ihmiskunnalle,
kaikin tavoin elvyttävät,
saadaan perille.

ÖLJYPUU on pitkää ikää,
Sanan kuvissa.
ÖLJYN kautta valo saatiin
kansan tuvissa.
Luojan oman Hengen kuva
ÖLJY myöskin on.
Pyhän Hengen voitelussa
Seurakunta on.
Tämä sana tarkoittaa
Jumalan ystävää,
Aabrahamin lapsia
myös nykypäivänä.
Monelle ehkä Kaanaan kieltä
vaikeaa käsittää.
Siksi hyvä ÖLJYPUUSTA
on lukea , tietää.

Seurakunnan kuvana
on VILLI ÖLJYPUU,
joka jostain ryteiköstä
löytyy, tallentuu,
ja tulee oksin ympätyksi
puuhun jalompaan
ja sitten kantaa ÖLJYMARJAA
kuin puu Pyhän Maan.                                     (Roomalaiskirje 11:17-24)

Muistiin 29.1. 2019

Aiempi öljypuusta ja öljystä
29.10.2016

måndag 28 januari 2019

(480) Luonnon Uusi Vuosi: Tamariskipuu

Johannes kertoo murheella:
”Ei DIOTREFES toivo siunausta
eikä sano tervetuloa;
ei ota vastaan apostoleja”.               ( III Joh. 9)
Sitä vastoin DEMETRIUS kaikilta
on saanut hyvää todistusta
ja Johannes kanssa apostolien
antaa Gaiukselle saman vakuutuksen . ( III Joh. 12) (Room. 16: 2)
On paljon nyt veljiä matkalla,
ja  vainojen aika on  uhkaava.
 ...
Kolme on tärkeä muistuttaa
E”SHE”L – Aabrahamin uskon maa!
”Aabraham istutti tamariskipuun” - (Genesis 34: 33)
Tarvinneeko joku selityksen muun?

Achila–Shetia-Limnucha                                   (E"ShL= travelling expensis) (Tamarisk tree)
Ruokaa, juomaa ja  yösijaa
Aabrahamin lapsia vaeltaa.
Vieraanvaraisuutta harrastakaa.                 (Room. 12: 13 )
Tamariskipuunne istuttakaa.                       (Genesis 21: 33)
Enkeleitä voi olla joukossa.
Enkeleitä  on joskus vieraana!                  (Matteus 10: 40-42)

Siinain tamariski kasvaa karussa,
kuivassakin suola-arossa, 
Ei vettä vaadi - kuitenkin  varjostaa
ja sen  varjo on helteellä ihanaa 
ja jos Jumalalta sille käsky annetaan,
se voi kantaa mannaa vielä kerran  uudestaan.      (Matteus 14: 17-18)

Kun on olemassa istutettu tamariskipuu,
silloin  manna jälleen jokaiselle muodostuu,
kun on matkalla Aabrahamin lapsia,                      (I Tess. 1: 4);(I Tess, 5:15)
muukalaisina etsimässä isänmaata.                        (Hebr. 11: 13.14)  

On seurakunta Erämaassa  maailmassa.  (Ilm. 12: 12-17) (Hebr, 3: 8) (Ap.t. 7: 38).
On hyvä pitää  tamariski istutettuna. 
Hedelmästänsä  joka puu tunnistetaan.
Tamariskistä  Aabrahamin lapset  vaan                  ( Hebr, 2: 16)
ja sen manna voi viritä uudestaan
niin ettei sitä tunnista  pimeydet maan, 
jotka vaikeuttavat uskovien toimeentuloa.              (Ilm. 2: 12-17).
ja sammuttavat Henkeä seurakunnasta.                   (I Tess. 5:19)



   


Muistiin  28.1. 2019 Raamatun puusta tamariskipuu, jonka Aabraham istutti Beershebaan Negeviin.
nykyaikana on tätä alkuperäisin Midiansisa ja Siinaissa kasvanutta tamariksia jo 55 lajia, joista vain ykhdellä on taipumus muodostaa sitä mannantapaista. Eräällä Välimerensaarella on tällainen mannaa muodostava  tamariskilaji vielä nykyään . saataa olla että  sen mannageeni on vaimentunut vuosituhansien aikana.


lördag 26 januari 2019

(479) Midianin papin Jetron antama viisas organisatorinen neuvo Moosekselle


Mooses Egyptin prinssinä
tunsi egyptiläistä järjestystä.
Faarolla oli hovinsa
ja orjilla omat paikkansa.
Se oli orjuuden järjestys
ja siitä oli pois elämän henkäys. 

Sitten siellä Siinaissa lampurina
hän paimensi Jetron lampaita
ja kuten lampaista yleensä tiedetään,
ne eivät oikein järjesty yksinään.
Mutta hän oppi Jetron koulussa,
miten tärkeä on paimentaa lampaita:
Hyvän Paimenen perässä itsestään
kulkee koko lauma ihan mielellään.
Ja jos on vain ilkeä piiskuri,
sen tien koko lauma myös katosi. 

Jetrolta oppi hän elämää
ja Sipporan kanssa sai poikaa virkeää,
jotka olivat Luojankin mieliksi
ja siitä Sana erikseen tiedotti. ( IV M. 11-12) 

Jetro oli pappi ilman saarnojakin
kuin Melkisedek Saalemissa aiemmin.
Niin sitten kun Mooses tuli takaisin
kansa, suuri lammaslauma todellakin,
tarvitsi hyviä neuvoja
miltei joka ainoassa asiassa.
Jetro, viisas, erämaan opettama,
antoi nyt Moosekselle neuvoja.
Olihan hän tyttökatraan aikanaan
kasvattanut valtiaiksi erämaan.
Ensimmäisen tyttäristään viisaasti
Moosekselle aikanansa heti naitti
solmien verensiteet  Israeliin,
lähentäen  sukulaisuuden  Aabrahamiin.   (I Aik. 1: 32)

Järjestyksen kiteet Jetro opetti
ja Mooses sitten heimopatsaat pystytti.
Kaksitoista oli heimopatsasta
ja sitten oli aika tehdä lukua.                      ( II M. 24: 4)
Joka heimo sitten sai sen ruhtinaansa
ja kokoontui patsaallensa kokouksissa.
Katselmus kun tehtiin oli miehiä
kuusisataakolme tuhatta
viisisataa ja viisikymmentä. (IV M. 2: 32) 

Joka heimo laskettiin myös erikseen
sitten Jetron alajako tehtiin tarkalleen.
Juudan miestä oli silloin heimossaan
miltei 75 tuhatta katselmuksessaan. (IV. M. 2: 3)
Siis Juudalla oli tuhannenpäämiehiä
seitsemänkymmentäviisi tai- neljä. (74,6 x 1000)
Jokaisella heistä alaisenaan
kymmenen sadanpäämiestä  ohjattavanaan (74,6 x 10 x 100)
Jokaisella näistä alaisenaan
viidenkymmenen päämiehiä vuorostaan. (74,6 x 10 x 2 x 50 )
Näillä oli taas alaisenaan
kymmenenpäämiehet  joukkoinaan (74,6 x 10 x 2 x 5 x 10)
Kymmenenpäämiesten alaisina
kymmenen perheen päät  joka heimosta.
Siihen aikaan ei naisia ollut kansan sotilaina,
joten  sotakuntoisten miesten  luvussa
ei  olut vanhuksia,   naisia eikä lapsia.

Manassen heimossa oli vähiten miehiä:
kolmekymmentäkaksi tuhatta kaksisataa merkittynä.
Siis tuhannen päämiehiä vähiten
kolmekymmentä kaksi (32) lie luku ryhmän sen       ( IV M. 2: 29).

Näin sitten matka alkoi edistyä
ja joukon oli helpompi leiriytyä.
Lippukunnat muodostettiin heimoista,
kolme aina joka ilmansuunnalla.
Oli helpompi yhdessä rakentaa,
kun järjestys kansassa vallan saa.
Ja jos yllätti lähtö tai vihollinen
tiesi vuoronsa lähdössä jokainen.
Ja kun jälleen leiriä pystytettiin
oli siinäkin tarkka järjestys niin.
Sillä tavalla miljoonakansana
kuljettiin  kuin yksi mies vaelluksella
ja siitä muistaa voi viisasta Jetroa,
joka perheensäkin hoiti kunnolla.

Siksi sanookin Paavali - apostoli
miten tärkeää on järjestys ikuisesti
seurakunnassa eli siis Erämaassa
Jumalan valtakunnan globaalihaassa,
jossa uusia sieluja kalastetaan
ja lammmaslaumoina paimennetaan.
Jetron merkit hän kirjeessään muistuttaa.
Tiitusta kun tarkasti opettaa                           (Tiitus 1: 5-9).

Jeesus Pietarille hienosti aluksi
Mooseksen virasta vihjasi:                   ( Johannes 21: 15- 17)
Vaikka mieluummin Pietari olisi
miekkamiehenä Kuninkaan soturi.        (Markus 14: 47)
Oli Mooses kauan lammaspaimenena,
ennenkuin johti Israelia.
Kuinka kauan Daavid hoiti lampaita
siitä kertoo Samuel Raamatussa.           (I Samuel 16: 17-19)


Hebrealaiskirje 11.
Muistiin 26-1-2019


Ps.  Huomaa  Appi Jetron ja  vävy Mooseksen hyvät välit

II M 18:25.
Mooses pyysi appensa  Jetron,  poikaakin
liittymään  kansan vaelluksiin.
Mooses puhui Hooabille, Zipporan veljelle .
Lähde kanssame, kyllä sinut palkitsemme,
Jumala antaa  hyvän tulevaisuuden.
En lähde, sanoi Hooab, selkänsä kääntäen.
Älä jätä meitä, Mooses vetosi.
Tiedät leiripaikat. Rupea oppaaksi!
Tunnet erämaan kuin kymmenen  sormeasi
Tule  niin saat nauttia myös omaa osuuttasi
kaikesta siitä  hyvästä, mitä Herra suo.
Älä jätä meitä. Tule kansan  luo.
Liiton sukulainen jätti. Käänsi selkänä.
Murehtiko Mooses?  Ei kerrota sitä.
Niin he lähtivät ja Pilvi seuraili
kolme päivänmatkaa ja kansa levähti.    (IV. M. 10: 29 -36).

                                   
 Kului iät ajat  ja  jo keeniläisistä
jetrolaisten   perheelle kelpaa  liittyä
yhteismatkaan mukaan   ystävyydellä
ja Palmukaupungista Juudan siirtyä.                (Tuom. 1: 16).

Bileamkin siellä noitavuorellaan
keeniläiset näki  Juuda suojanaan.
"Järkkymätön on nyt tuo sinun linnasi,
kalliolle pantu on kotkanpesäsi,
vaan sittenkin hävitetään
kun olet niin kuin Kain"
Jumalan laille käännät selän aina vain.
Niinkuin Moosekselle, niin  Jumalallekin.
"Siksi sinut viedään vangiksi Assuriin!"                ( IV M. 24: 21-22)

Keeniläinen Heeber, Hoobabin joukoista
aikanaan erosi  suvusta  erakkona.
Näki hyvän maan  ja tammiston tuuhean,
asumuspaikkanaan seudut  Galilean.                  (Tuom. 4: 11)
Vaan sattui olemaan  juuri se tantere,
jossa Israelkin  taistoja taistelee.
Sattui olemaan  Heber liitossaan
vihollisen kanssa  pataa parempaa.
Siisera-päällikkö majaan Heberin
tappionsa jälkeen pakenee jalkaisin.
Sotapäällikkö  oli    surmanloukussa.
Jaael  keeniläinen,  nainen,   voittaja.            (Tuom. 5: 24).

Jetron hyvyyden   muistaa Saul-kuningas:
ensi kuningas  Israelin kansassa.
Oli taas kerran sota: Amalek vastassa
Se  oli vihollisista  aivan julmimpia.     ( I Samuel 15: 4).
Saul  teki katselmuksen Telaimissa.
jalkaväkeä :  kaksisataatuhatta.
ynnä lisäksi miestä Juudasta:
kymmenentuhatta  valiota, sotisovassa.

Nyt keeniläiset saivat  sanan Saulilta:
amalekilaisista  tulee siirtyä, erota.
Tämän neuvon syy  johtuu Jetrosta,
joka oli laupias alkuvaiheissa,
kun Egyptistä kansa hengenhädässä pakeni
autioon erämaahan, niin Jetro opasti.
vaan Amalek jo silloin  lauman kannoilla
surmasi ja ryösti  joukon  heikointa.
Nyt  kukisti  Saul joukkoineen Amalekin.
sitä takaa ajettiin   liepeille Shuurin
Näin mentiin editse Egyptin maan
Ja kaakossa  edettiin Havilaan.
Tällä kertaa keeniläinen pelastui
jos  varoitusta noudattti ja erottautui.

.Muistiin 28.1. 2019
























onsdag 16 januari 2019

(478) Jo ennen Kointähteäkin


Temppelissä on pylväitä
niinkuin ennenkin.
Niihin voi myös lymytä
niinkuin ennenkin.
(Jeremia 23:24; Johannes 8: 59).

Siellä pylvään takana
Esipihoja voi tarkata.
Mitä aikojen vaihteissa
tapahtuu Esikartanoissa?
(Ilm. 3:12)

-Kuka kammioista
Pohjan puolelta
kulkee Temppelissä
Esipihalla?
(Hes. 40:46)

Pellavainen puku
valkolangoista,
vyötäisillä vyö.
Asu lumenhohtava.
(Malakia 3: 3-4)

Hohtava päähineensä,
sen kiertää kulmilleen,
viitta vyötettynä
käy yksin edelleen.
(Hesekiel 44: 17-18)
(II M 28: 36- 39).

Ei ole kirkas päivä,
eikä yön pimeä;
Varjoinen varjottomuus
ennen Kointähteä.
(Sak.14:6)

Viimat kiertävät,
kylissä tuivertaa.
Vain sanaa profeetan
kaikuna kaiuttaa:
Menneisyyden ääni
jotain muistuttaa:
”Katsokaa , tiedustelkaa -
käykää koko maa:
jos löytyy yksikään
uskollinen maasta,
oikeutta tekevä,
ihmislasten haasta”.
(Jeremia 5:1).
Onko vielä joku,
joka maan puolesta
seisoo Jumalan edessä
neuvottelemassa?
(Jeremia 23: 22-23)

Hiljainen Temppeli,
äänetön, varjoisa.
Vaan joku on kammioissa
neuvottelemassa.
Jo ennen aamun koittoa,
jo ennen Kointähteä
joku on vartiopaikalla
aamuruskon herättämässä.

Ps. 108; Ps. 132; Ps 145:19;
Ps 138.

16.1. 2019 Muistiin.





(477) Ihminen luotiin tomusta ja sai hengen ja sielun.

Alkuajan tomusta
ihmisen teki Jumala.
Mitä molekyylejä
on tomujen jyväsissä?
Kun heräsi ja valveutui
ihminen, niin jo joutui
ja alkoi  antaa nimiä
ja selvittää käsitteitä.
I M. 2: 20.
Ef. 5: 8-10.
Siinä sitten aikain kulussa
tunnistuu  alkuaineita:  

  1. Hydrogenum (H),
  2. Helium (He),
  3. Lithium (Li),
  4. Beryllium (Be),
  5. Boron (B),
  6. Carbonum ( C),
  7. Nitrogenum (N),
  8. Oxygenum (O),
  9. Fluorum (F),
  10. Neon (Ne),
  11. Natrium (Na) = sodium
  12. Magnesium (Mg),
  13. Aluminium (Al),
  14. Siliconum (Si),
  15. Phosphorum ( P),
  16. Sulphurum (S),
  17. Chlorum (Cl),
  18. Argon (Ar),
  19. Kalium (K) = potassium
  20. Calcium (Ca),
  21. Scandium (Sc),
  22. Titanium (Ti),
  23. Vanadium (V),
  24. Chromium (Cr),
  25. Manganum (Mn),
  26. Ferrum (Fe),
  27. Coboltum (Co),
  28. Niccolum (Ni),
  29. Cuprum (Cu),
  30. Zinconum (Zn),
  31. Gallium (Ga),
  32. Germanium (Ge)
  33. Arsenicum (As),
  34. Selenium (Se),
  35. Bromium (Br),
  36. Krypton (Kr),
  37. Rubidium(Rb),
  38. Strontium (Sr),
  39. Yttrium (Y),
  40. Zirconium (Zr),
  41. Niobium (Nb),
  42. Molybdenum (Mo),
  43. Technetium (Tc),
  44. Ruthenium (Ru),
  45. Rhodium (Rh),
  46. Palladium (Pd),
  47. Argentum (Ag),
  48. Cadmium (Cd),
  49. Indium (In),
  50. Stannum (Sn),
  51. Stibium (Sb),
  52. Tellurium (Te),
  53. Iodorum (I),
  54. Xenon (Xe),
  55. Caesium (Cs),
  56. Barium (Ba),
  57. Lanthanum (La)
  58. Cerium (Ce)
  59. Praseodymium (Pr),
  60. Neodymium (Nd),
  61. Promethium (Pm),
  62. Samarium (Sm),
  63. Europium (Eu)
  64. Gadolinium (Gd),
  65. Terbium (Tb),
  66. Dysprosium (Dy),
  67. Holmium (Ho),
  68. Erbium (Er),
  69. Thulium (Tm),
  70. Ytterbium (Yb),
  71. Lutetium (Lu),
  72. Hafnium (Hf),
  73. Tantalum (Ta),
  74. Wolframium (W),
  75. Rhenium (Re),
  76. Osmium (Os),
  77. Iridium (Ir),
  78. Platinum (Pt),
  79. Aurum (Au),
  80. Hydrargyrum (Hg) = Mercurium,
  81. Thallium (Tl),
  82. Plumbium (Pb),
  83. Bisemutum (Bi)
  84. Polonium (Po),
  85. Astat (As)
  86. Radon (Rn),
  87. Francium (Fr),
  88. Radium (Ra),
  89. Actinium (Ac),
  90. Thorium (Th),
  91. Protactinium (Pa),
  92. Uranium (U),
  93. Neptunium (Np),
  94. Plutonium (Pu),
  95. Americium (Am),
  96. Curium (Cm),
  97. Berkelium (Bk),
  98. Californium (Cf),
  99. Einsteinium (Es),
  100. Fermium (Fm),
  101. Mendelevium (Md),
  102. Nobelium (No),
  103. Lawrencium (Lr),
  104. Rutherfordium (Rf)
  105. Dubnium(Db),
  106. Seaborgium (Sg),
  107. Bohrium (Bh),
  108. Hassium (Hs),
  109. Meitnerium (Mt),
  110. Darmstadtium (Ds),
  111. Roentgenium (Rg) =Unununium (Uuu)=111,
  112. Copernicium (Cn) = Ununbium (Uub)= 112,
  113. Nihonium(Nh) = Ununtrium(Uut)= 113,
  114. Flerovium(Fl) = Ununquardium (Uuq) = 114,
  115. Moscovium(Mc) = Ununpentium(Uup) = 115,
  116. Livermorium ( Lv) = Ununhexium (Uuh) = 116,
  117. Tenness (Ts) = Ununseptium (Uus)= 117,
  118. Oganesson (Og) = Ununoctium(Uuo) = 118.
    ***************
    Tarkkaan Luoja harkitsi,
    kun ihmistään sommitteli. 
    On alkuluomismassassa
    valittavana  runsasta  
    ja harvinaista joukossa,
    kai jotain hivenainetta.
    Alkuaineyhtymät,
    aineen versot, kertymät!
    Niin muovaili Luoja ihmisen
    ja puhalsi sitten  hengen.
    Sai  ihminen sitten sielunsa. 
    Nyt on tämä ihmiskunta.  
    Genesis 2: 7. 


    Muistiin  alkuluomisen tomun  elementeistä  16.1. 2019.