tisdag 21 januari 2014

(131) Harakanpesä

  • Harakanpesä

HARAKANPESÄ on luonnostaan
kuin tappura  silmissä ihmisten maan,
vaan harakat hellästi rakkaudella
hoitavat poikansa sofistisella. 

21.1. 2014

torsdag 16 januari 2014

(130) JOOSUA kansanjohtaja ,toi kansan Pyhään Maahan, luki Mooseksen opetuksen kansalle

JOOSUA työssään Eebalilla
jäljentää  MOOSEKSEN opetusta
aamusta iltaan ahkeroimalla
tarkasti kirjainten sanomaa ,                   (  Joosua 8: 30-35)

yön tullen työstään levähtäen
Mooseksen sanoja muistellen,
uskollinen  nuoruudesta
MOOSEKSEN  käsi oikea.
..
Muistaa kun MOOSES  vuorelle nousi
 kanssansa kansan valittuja,
Aaron ja poikansa Herran työssä
 ja seitsemänkymmentä vanhinta           (II M. 24: 4)
He nousivat kerran  Hoorebin yössä
Mooseksen keralla laaksosta,
jossa he juuri Liiton kansana
vannoivat  Herralle lupausta
ja  tahtoivat kuulua  Israeliin.
Hän ylensi kansansa taivaallisiin.  

Uskonvahvistuslahjana
he saivat katsella Jumalaa
Jumala  avasi kaikkien silmät
hetkeksi niinkuin profeetan
He näkivät  Jumalan jalkojen alla
safiirinsinisen alustan
ja Jumalan kirkkaus kirkas kuin taivas
vahvisti silloin uskomaan.
Palasi sieltä vuorelta laaksoon
vanhinten joukko jo riemuissaan.
Jumalan luona he saivat ruokaa
ja juomaa taivaitten nauttia.
Ei enää henki kenenkään huokaa.
Voitetaan nyt koko maailma!                  (II M 24: 1-11; 14)

Mooseksen kanssa JOOSUA yksin
taivalsi vuorelle ylempään.
Toiset jäi riemua pitämään laaksoon,
kun Jumalan olemus nyt  tiedetään.
Laskeutui vuorelle pilvi ja pimeys.
JOOSUA Moosesta odotti,
valmiina heti kun kutsu kuuluu
-vettä ja leipää hän taritsi.                    (II M 24: 13) , (II M 32: 17).

Niin - sitten valmistui Ilmestysmaja,
päivät ja yöt  siellä asustaen
JOOSUA palveli Moosesta kaikessa
uskollisesti ja totellen 
Kuin oma poika on Moosekselle
JOOSUA kaikessa apuna.
Nuorena oppi  hän Jumalan pelon
ja elämään kuuliaisuudessa.  .                    ( II M 33:11)..

MOOSES  kirjoitti kirjaan sanat
ja asetti virkaansa uskollisen:
JOOSUA johtaisi kansansa kotiin
Mooseksen ohjeita noudattaen.     (V M-31: 22- 30). (Joosua 24: 1-33)

JOOSUA lauloi  MOOSEKSEN  virttä
ja MOOSEKSEN siunauksen sanoja.
Ei ole asia yhden miehen,
ei yhden kansan  historia.
Jumala rakastaa luomiaan kansoja
Kädessään kaikki pyhät on.                          ( V M. 33: 3)
Kaikkien luotujen kansojen sieluun
Jumalan kaipuun Hän luonut on.
Jumalan tietoa, oppia etsii
sielut kansojen joukosta.
Etsivät, hakevat totuuden juurta,
ottavat oppia sanoista.                                (V M. 32: 8-9, 47). 


MOOSES  on antanut JAAKOBILLE
perinnön, mikä on  ihana-
JOOSUA tietää, mitä on vastuu,
kävelee Jordanin rannalla.
Aine jo totteli Jumalan sanaa.                        (Joosua 3: 14-17)
Jordankin katkesi juoksussaan.
Jordaninylitysmuistoksi kantoi
heimot ne kivetkin olallaan.                           (Joosua 4: 2)
Pyhän Maan puolella kun nukkui kansa
Gilgal yöpymispaikkanaan,
aamulla  paasia kaksitoista
ei salli  aivan heti  unohtamaan.                   (Joosua 4: 1-8)

JOOSUA  itse Pyhän Maan puolelta
nostaa kiviä olalleen
Asettaa Jordaniin kaksitoista
Liitonarkin pysähdyskohdalle.
ja siellä ne ovat  yhä edelleen.                        Joosua 4: 1-9 
 Ehkämerkkinä Jumalan profeetoille.
Meni ELIA   JOOSUAN  portista
Kaanaaseen palasi ELISA.                       ( II Kn. 2: 8, 14)

Maan kivet ensiksi Jumalan tahtoon
JOOSUA teollaan  asettaa.
Nyt vasta kansakin erämaan jälkeen
Pääsiäisjuhlansa oikean saa.                             (Joosua  5: 10-12). 

PENUEL Jumalan kasvojen enkeli
Jordan virtoja  vartioi.                                       (I M. 32: 22.32).
Nyt siellä virtaavan vetten alla
on portti, mi lapset  kotihin toi.
RAJALLA aina    enkeleitä,
miekat on niillä paljastetut.
JOOSUA muistaa  myös  Jaakobin painin,
polvesta polveen kertaillut. 
            

JOOSUA kulki Jerikon rantaa.
Jordan taas virtasi uomassaan.
Paljon on edessä johtamista,
vaan seisahtuI sitten havaitsemaan
  On edessään  väkevä miekkamies,
 ei ole miekkansa  tupessaan.
Puolesta, vastaanko kuka ties?
JOOSUA kiiruhtaa  tunnistamaan.
"En!"  sanoo  Väkevä Joosualle
-En   puolesta eikä vastaankaan.
vaan uskollinen on Jumalalle, -
Päämies  ZEBAOT -joukoistaan.                    ( Joosua 55: 13)

Oli kansa  juhlinut  aivan juuri
Liittonsa uudisti joukko suuri.
 MOOSEKSEN lain kikessa täyttäen,
Sapatin, sekä Pääsiäisen.                                   (Joosua 5: 10-11)

"Olen juuri tullut", enkeli sanoi.                         (Joosua 5: 14)
JOOSUA heti  Jumalan sanaa
Heittäyin maahan kumartain anoi
Epäuskoon ei tuhlannut   aikansa janaa.

Kuten  MOOSES  kohtasi Jumalan kerran
-samat sanat sai kuulla myös  JOOSUA-
Riisu kenkäsi jalasta, on sana Herran
Pyhä Maa tämä on, jolla seisot sa.                       ( Joosua 5: 13 - 15). 

Niin JOOSUA tunsi Jumalansa-
Vain käskyn lyhyen  tarvitsi
 Läsnäoleva Jumala taivaastansa
puhui, ja JOOSUA  totteli.
.....
 JOOSUA  Eebalin vuorella
jäljensi  aivan tarkalleen
opetukset  Jumalan laista,
luki ne tiedoksi kansalleen.                                  (Joosua 8: 32, 34- 35)                       


16.1. 2014  JOOSUAN tehtävä ei ollut tehdä mitään uusia laintauluja, Kymmentä Käskyä, vaan  jäljentää Mooseksen opetuksen  laajoja  pykäliä ja saattaa se koko kansan tiettäväksi kuulemisen kautta.
  Lain opetuksia   MISHNE TORATH MOSHE)
Viitteet , päivitys 21.12.2015  






















(129) Joosua, Joosefin sukukunnasta, efraimilainen

Oli Mooseksen apuna suurena
erämaan pitkällä matkalla
Joosefin heimosta siunatusta
Efraimin suvusta valitusta
poikanen nuori ja ihmeellinen-
heijastus Joosefin nuoruuden.
Sykki hänessä sydän kuin Joosefin
ikikaipuuta,  toivoa takaisin
kunnaille Luvatun Ihanan Maan,
jossa kerran kauniissa viitassaan
nuori Joosef vaelsi iloiten
isä Jaakobin asiat toimitellen. 
Isä Jaakob iässään korkeassa
Egyptin suuressa maailmassa
antoi pojalleen jokaiselle
ikisiunauksen  elämän vaellukselle.
Sukukuntineen  kaksitoista lasta
sanat tarkasti muistavat historiasta.
Ja Joosua Joosefin heimosta
sädehti Jaakobin siunausta.
Oli HOOSEA ennen hän nimeltään.
Sen nimen sai vauvana isältään.
Vaan Mooses kun  hänessä   Joosefin näki
JOOSUAKSI nimitti- ja niin koko väki. 
Niin  hänessä  Joosefin viittakin
taas loisti  ja entistä kauniimmin.
Kuin Joosef  isäänsä  totellen
oli Joosua kaikessa uskollinen.

Kun Joosef kaivossa itkussaan
joka veljen pettämä, kauhuissaan
isäänsä huutaa kaivosta,
ei kuule Jaakob, ei  aavista.
Ja Raakel  äitinsä  kuollut on
Benjamin,pieni ja avuton.
vaan Jumala  kaikkitietävä
enempi  näki, ja vietävä
oli  kansan pelastus ainoa
kuin orjana  orjien joukossa.               (I M. 50: 14. 26)         

Sillä Jumalan myllyt ne hitaasti jauhaa,
ihmset päättää ja ihmiset pauhaa,
vaan kaikessa  Jumala uskollinen
valmistaa täyden pelastuksen.         (Joosua 21: 43- 45); (Joosua 24: 29- 33
                                          

Raakelin lapset palaavat kerran
Jaakobin rakkaus on ihmeellinen
Kirjavan viitan  säikeitten verran
voi nähdä säteitä  paluun sen.            ( Jes. 49:14-21);   (Jeremia 31)

16.1. 2014  Blogiin.
Viitteet 21.12.2015 
Patriarkka Joosefin hauta  Sikemissä, Efraimissa.  Joosefin sukukuntaä-alueella.
https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/joetomb.html
 Diakoni  Stefanus mainitsee Joosefin esi- isäkseen,joten  hän on efraimilainen  (Apt. 7:16).






onsdag 15 januari 2014

(127) Joosua ja Eebalin lainkivet

Eebalin vuorella suuri on työ
varhain kun aamuisin valkenee yö.
Aurinko hehkuttaa säteillään
ja miehet käy kiviä siirtelemään.
Etsivät vuorista paasia suuria,
leikkaavat kiviä kuin tehden muuria,
valkeiksi kiviä kalkitsevat
ja kivet kuin  pylväiksi  kohottavat.

Sitten on pappien johdolla
laintaulujen kirjainten opettaja 
ja  kirjurit vuorossa taltoillaan
Lain  sanat paaseihin  tallentamaan.
Pois ei jää  yhtään kirjainta
Mooseksen saamasta sanomasta.
Kuin Hoorebin vuorella Mooses kerran,
niin kirjurit  kansan on kynänä Herran.

Kirjaimet taltoin  ne tallennetaan
kalkkiseen kivehen valkeaan.
Eebal   kuin kääröstä aukeni
ja on kuin Laintaulu - kapunki.
Kansa voi kulkea kirjassansa
kuin sitten vuosissa tuhansissansa. 
Jumalan sanaa on kaikkialla
ja taivas on lähellä, matalalla.

Aurinko kiertää radallansa
 Eebalin  lamppuna valoillansa.
Kuu, tähdet kun yöllä säteilevät
niin Eebalin kirjaimet kimmeltävät. 
Tuulet laaksossa  öisin huhuu,
kuin Mooseksen henkenä  elämää puhuu.
Taivaasssa tähtien  valtavat kaaret
kattavat kruunullaan Laintaulu- saaret.

Laaksoissa teltoissaan  nukkuu kansa.
Vain Joosua valvoo aatoksissansa.
Joosefin paluu on toteutunut
On Joosefin valtikka   Joosuan nyt:
kansasta vastuu kuin ruhtinaalla
tai Jumalan kansan  kuninkaalla
Joosua kaikessa uskollinen,
suoritti palvelun täydellisen.
V M. 34: 9.
Joosua 1: 8.
Joosua 8: 30- 35.

Kirj. 15.1. 2014 





(126) Kvarkkitähti

Sitä tutkitaan hyperfysiikkaa
taivaan rajoja, maailmaa
Mustia aukkoja havaitaan,
neutronitähtiä pohditaan.

Kvarkkien massoja ajatus suuri
vertaillen käsittää juuri ja juuri.
Valojen härmässä neutronitähti
kuin Pupilla on, josta Katse lähti.

Me tutkimme luodusta
Luojaamme suurta.
On meissä kai jotakin
Jumalan juurta.
Hän antoi tietää jo Sanassansa
että Maailmassa on Valittu Kansa,
joka on Hänelle silmäterä
Katseensa Pupillan kokoova kerä.
---
Oletko  ollut Moorian vuorella
Ornanin  puimatanterella ,
katsonut  tannerta,  maapallon kohtaa,
jonne  Jumalan Katse hohtaa?

Sinne voi heijastaa muinaiset hetket
Jaakobin  paluut  ja pakolaisretket.
Penuel,  kasvojen enkeli siellä
voi Jaakobin kanssa painia vielä.
iskea  nyrkeillä taivaitten mahdin
miekalla  Eedenin porttien vahdin.
leiskulla , tulilla muinaisen ajan,
tai valottomuudella  Vastustajan.


Kuin meren pohja niin  luhistua
voi tanteren  kivetys,   murentua
Pimeyden  kiveä,  mustaa  laavaa,
syvyyden leisku on,  manalan  aavaa.

On  tanner 
sinetin painumapohjaa,
Liitot ja ajat
 Jumala ohjaa
Jumalan Katse kai
tanteren  upotti syvään.
Kuuluu tannerkin
 Kirjan Kansan jyvään.
Kun Jumala kylvää
Ornanin pellon,
voi tarkata  aikoja
Ajan Kellon.

Paljon on taivaassa sallintaa,
sallimusta ja runsasta armoa.
Luojakin tuhlaa luodessansa,
mutta on tarkka ajoistansa.

Vaan   myrttien laaksossa siellä on
 miestä, siellä on tuulia kosteina hiestä
Mies  siellä seisoo myrttien luona.
Merien pohjalla sammunut  kuona
on  tulivuoren laavaisen    suuren
vierellä vuoren vaskisen juuren.
-----
Pakeni  kerrankin aikoinaan
vaskialtaan härkiä  kauhuissaan.
Neljään tuuleen ne maailman
lymysi  ikeestä Moorian.
Sulivat  vaskeksi vaskisen vuoren
kätköihin,    alle aikojen kuoren. 
----- 
Palasi maailman laidoilta
ratsumiehiä, hevosta.
Kulkivat  merten alinta kohtaa
pohjaa, jossa vain  hiekka hohtaa.
Myrttien keskelle tullessaan
Tuulet  kertoivat    havisten  tietojaan.
 On kuljettu kautta maailman
 Katso, maailma on aivan aloillaan.
-----
Tanner  myös aamussa  Moorian,
 onyxkiveä kuin olis kokonaan
Kuin galaksi Jumalan Pupillaa
jotakin   -   huomista  odottavaa. 

Sulkisko  luomensa Jumala
Valo salamat kulkevat    tannerta. 
Vuoden loppuun vuoden alusta
aina Jumala katsoo tannerta.

Rukous suitsutus  Israelin
on ehtinyt taivaaseen,  jonnekin.
Ja taivaasta katsotaan takaisin näin
tämän maailman kvarkkitähteen päin.

14. 1. 2014 blogiin asetettu
21.12.2015













lördag 4 januari 2014

(125) Ikivihreä kypressi. Matkan manna.

Täydet neljäkymmentä
on vierähtänyt vuotta,
kun olin siellä Hämeessä
enkä aivan suotta:
Olin tullut matkalta,
sieltä Nasaretista.
Sitten juuri valmistunut
omaan ammattiin  (1972)
onnellisna omistuen
töihin arkisiin.

Joskus siltä ajalta
mä muistan  uneni:
Tuli  sinne Hämeen maahan
kaunis  sypressi.
Asettui  talon huipulle
kuin tasakatolle..
ja  oli  ikivihreä,
 talvessa  vehreä.
Mä olin siellä  suunnitellut
kodin hankkia
eräästä aivan modernista
tornitalosta.
Siihen   taloon olemaan
Sypressi  kävi asumaan:
Lehvistä, sen havuista
poimin kuin  koofernippuja.
siis mannaa poimin kypressistä     ( IV M. 11: 77)
ja  puolukoita  neulasista. 

Nyt on vuotta kulunut
yli  neljä kymmentä.
Kuka on tuo Kypressi
ja mikä Hedelmä,
joka sukupolven mitalla
on  ollut   ruokana?

Näin Henki ihmisille
kullekin kielellään
Sanaa  tarkkaan selventää
ja Läsnäoloaan.
Minulle  Hän kypressinä
antoi Sanomaa:
liikuvaisella matkalla       (Hab. 2: 2, 19; 3: 19)
 ravitsee mua  mannalla    (Hoosea 14:9)


HOOSEA : 14: 9.
) "Minä olen kuin viheriöitsevä kypressi, Minusta on sinun hedelmäsi"
HABAKUK  2: 2, 19;  3: 19.
Viitteet ja päivitys 20.12. 2015 

LISÄYS: Kuka on tuo Kypressi? 29.12. 2015.
OVI , Joh. 10: 9. Joh. 14: 6. 
 I Kn 5:10
Kts.  Salomonin Temppelin puuainekset:
Seetri, öljypuu, kypressi.
Kyprssiä oli Temppelislin lattian päällysteenä  lattia-lautoina ja lisäkis   temppeli salin  kahden itäseinän  oven kiertyvinä kaksoislautoina. I Kn. 6: 33-35.