NOZZRON 40. (9.1.2021) Varjo yön kaltainen.

Yhdeksänkymmentä lammasta

on turvassa lammashuoneessa.

On tarha aidattu susilta.

On ovenvartijat  valveilla.

Kuin lampaita hyvässä tarhassa

on Jumalan lasten seurakunta.

Psalmi 99. 

Vaan tarhassa on yös yhdellä

lampaalla ahdistus synkeä.

Emolammas ei löydä karitsaansa,

pienintä imevää lammastansa.

Hyvän Paimenen sydän nyt herkistyy.

Yönpimeään vaippaansa kääriytyy.

Yönkaltainen on hänen varjonsa

ja hän varustaa paimenen sauvansa.

Jesaja 16:3.

Psalmi 98.

Luukas 15: 4. 

Paimen rukoillen pyytää Luojaltaan

olla yön kaltaista varjoa vaan.

Ehkä otti mukaan paimenkoirankin

ja Rafaelin, enkelin.

 ja löysi sitten sen karitsan

ja palasi suuresti iloissaan.

Ps. 100.

Luukas 15.

Yönsydämestä kuului jo heikkenevä

pienimmän karitsan määkinä

Jo suttakin ehti  ulvoa,

vai ulisiko erämaa autiutta.  

Kun tarhassa  jälleen on lampaita

aivan täytenä lukuna

on ilo suuri  paimenten,

ovenvartijain, perheen lapsien. 

 Ps. 100. 

 

Hyvä Paimen

Daavidin kaltainen

rukoilee kiitosrukouksen.

Ps.101.

NOZZRON 39. Kasukan asioitako (11.12.2020)

 Kuka tulee vedessä, Kinneretillä?

Aivan ilman myrskyä 

kuin säällä tyynimmällä?

Vaan kuitenkin kuin Bosrasta:

on viitta tumman purppura,

vaan ikijäästä kasukkansa

haljennut Eefod rinnassans?

Pitdah, Sappir, Shevo,Shoham

ikijäässä Eefod on.

Rintalastan kohdalta

railona  auki on. 

Enkeli ikiajoista

nouseeko meren pohjasta?

Galilean merestä,

Pyhän Maan ikilähteistä?

Ei Hän astu uljaana tai 

tai suurimmassa voimassa.

Kuin ihmisen  Hän mitassa

 ilmenee  tässä unessa.

Kuin  kantaa huolta , taakkaansa,

yksin, sydän sulana. 

Siksikö  Eefod halkeaa,

vanteet jäiset  katkeaa?

Vaan  Pyhän Maan  länsirantoja

edes taas kulkee  joukkoa.

Suuret valkopukuiset

enkelit , Cohen- pukuiset.

Mikä teitä huolettaa,

pohdin, katson Metzulaa.

Jesaja 63- 66.kertausta.

 

Ajatus 2 päivää sitten. 

NOZZRON 38. Tilavuuden tuisku

 Tilavuus kuin huone

ihan tavallinen

niin kuin talossa

joka on ovellinen.

Ei mikään tähtitarha,

ei mikään avaruus,

vaan tavallinen  huone

ja mainen tilavuus.

Sisällä on valoista

ja ihmisiäkin.

Tulee joku ovesta

kuin tuuli työntäisi.

Tulee selkä edellä

sisälle huoneeseen

ja tuisku huoneen ovelta

tunkeutuu eteiseen.

 Jo tulee oviaukosta

joku toinenkin

ja kinoksen lumet ulkoa

takertuu vaatteisiin. 

Jo on kylmyys jossakin.

On vieraat  etäältä.

On toinen kai Afrikasta

toinen Lähi-Idästä.

 Alan huolestua:

Voisiko kylmäkin

maan tilavuuteen tulla

Jo  kaikki sekaisin

on Maan nykytalossa

eikä  kylmä kausi

toisi mitään apua.

On kelvinkausi tullut

ihmissydämiin

ja  huolenpito muista

 käynyt unohduksiin.

Ei edes Joulunlämpö

jäävuorta sydänten

pysty sulattamaan.

Miten käy ihmisen.

Jumalan rakkaus onko

kääntynyt  jonnekin,

sulattaa glsaiäärit

paahtaa Maan verhotkin

ja päästää avaruuden  

ikikylmyydet 

ihmiskunnan taloon,

palauttaa pimeydet,

vaivuttaa  jälleen kerran

horrokseen aadamin

ja tällä kertaa myöskin

sen uuden eevankin.

Onhan ihminen

ja koko ihmiskunta

hyppynen savea

ja Luojan luomakunta.

 josta Luoja alati

etsii kuvaansa,

kuvaa joka heijasta

Luojaa, rakkautta.

NOZZRON 37. (31.10.2020) VAARA SINEARISTA

 SINEARIN VAARA

Ilm.12:14

Suuri Kotka antoi omat siipensa.

Sen jälkeen- missä kulki, vaelsi siivittä.

Taivas yksin tunsi sen Kotkan tarinan.

Maan syvyyksissä jossain

yksin vaeltavan.

On lintumaailmassa ne siivet tärkeät

ja olennaiset asiat, loogiset järkevät.

Miksi Suuri Kotka antoi siipensä,

sinetin, nauhan, sauvan, kaiken elämänsä?

Siitä kertoo sana: On rajapinnan maa,

jossa lohikäärmeet ihmisen saavuttaa.

Siellä Luomakunta avaa silmiä.

Luojalta on saanut kukin  tehtävää.

Kaarneet Elialle ruokaa toimitti

ja se Suuri Kotka

siipensa luovutti.

Vaan lohikäärmeen joukko  sekin koettaa

 siipivoiman myötä valtaa laajentaa.

ja kidastansa tuulta kuumaa puhaltaa

ja pahuutensa arkun  taivaaseen toimittaa.

Kuin haikaroitten heimoa on siiven antajaa

ja pahain naisten joukko on siivenkantajaa.

...Vaimo vaatetettu taivaan valolla

sai siivet suojaksensa

Suurelta kotkalta.

Maa auttoi myös ja nieli

vihan virtoja,

joita  kuohahteli käärmeen kidasta. 

Va<n suuri viha nousee SINEARISTA,

jos haikaransiipi joukko 

saa valmiiksi huoneensa. 

Sak. 5:11.

(Hieman kummastuttaa, mitä pahuutta,

erikoista mainittavaa olisi naisissa.

Täytyypä joka sanaa tässä 

tarkoin punnita,

mitä lie tuo kimpale

maan lyijyainesta?

Aadam tunsi Eevansa:

luuksi luistansa

ja myöskin aivan lihaksi

 lihaksistansa,

 ja siksi sanoi:

miehetär hän on ja miehestä:

ja alkusopu  varmaankin 

oli eedeniä. 

Talentillisesta  puhuu Sakarja

 talentista lyijyä

 ja täynnä pahuutta

Miehetär tuo uudenlainen

lyijymiehestä 

sai huulillensa lyjypainon

viljakapan sisällä.

Jos  ne naiset haikarat

saa pystyyn temppelin

niin silloin saadaan  kuulla myös

 sen pahat sanatkin.

(Malakia 2:15) 

NOZZRON 36.( 14.7.2020) ELIA menee pakoon Iisebeliä Hoorebille ja palatessa tapaa ELISAN.

NOZZRON 36. (14.7.2020)   Elia menee takaisin Lain antamisen vuorelle ja palatessaan  tapaa Elisan.  Iisebel uhkaa Elian henkeä. ( Vertaa: Sanoma Tyatiralle).

ELIA TISBELÄINEN, Israelin profeetta

pakeni Galileasta kohti  Siinain Hoorebia.

Sillä Iisebel, kuningatar Samariassa,

oli vannonut  ELIAN tappavansa.          (I Kn. 19:2)

ELIA pakeni Beersheban kautta.

Kaadesh Barnean kinsterin juurella

hän levähti, toivoi kuolevansa

muuta toivomatta.

Kun ELIA erämaahan nukahti

enkeli ELIAA kosketti

ja sanoi: "Nouse ja syö." Jo katsahti Elia: (I Kn. 19: 1-8)

Paistettua leipä, kaltiaista ,

kypsänä kivillä kuumilla

ja täysi vesiastia

pään vieressä valmiina!

(Taivas tiesi- - kai Iisebelin joukkoja

jo oli jäljissä koirineen ratsuilla!)

Väsynyt ELIA söi, joi vähäisen

ja kääntyi sitten takaisin kyljelleen.

Jo toisen kerran Enkeli ELIAA kosketti.

"Nouse ja syö, muuten matka käy pitkäksi!"

Nyt jo jaksoi nousta ELIA jaloilleen,

söi ja joi ja lähti voimissaan matkalleen.

Sen enkelin antaman ruoan voimalla

hän kulki eteenpäin toista kuukautta -

varoen vaaraa Iisebelin taholta,

Baalin ja Astarten pappien kostolta.

Sitten Hoorebilta ELIA mainitaan.

Neljäkymmentä päivää hän oli matkalla

Jumalan vuoren Lain aitaukseen

ylittäen Mooseksen piirtämään rajaviiva-alueen     (II Ms. 19:12, 23-24)
turvaa etsien kätkeytyi louhikkoon,
rotkoon entiseen,
josta MOOSES käskystä
laintaulut veisti itselleen (II M. 34: 1,4)

joihin kymmenen käskysanaa oli kirjoitettuna,

ne, jotka nykyään tuntee jo koko maailma. (II M 34: 27- 28)

Ehkä siihen rotkoon suuren kallion

jonne Herra MOOSEKSEN kerran asettanut on,

kun Hän silloin puhutteli MOOSESTA

ja kulki ohi taivasvoimissa. (II M 33: 11-23)

Siellä luolassa Lain vanhan

raja-aidan vartioidessa

ELIA nukkuu yönsä syvään

turvallisena ( II M. 19: 9).

Mitä sillä aikaa tapahtuu taivaassa

Siitä kerrota ei yksityiskohtia

Saa tiedon hiukkasen kyllä aavistaa, kun lukee

Kirjan kanteen kannesta.

Luoja alkuluomisessaan
levonkin soi , loi itselleen.
"Big Bangin" tapahtuman jälkeen
hienosäätö on yhä edelleen.
Sapatiksi Luoja kutsui sen
luomisen jälkieonin, nykyisen.
Ihmislasten kasvatukseen
Luoja AJAN loi
AJAN kehdon aurinkoon

ja kuuhun palmikoi.
Kun AIKA tuli kehdostaan

se kehittyi, sai hahmoaan,

Se oli irreversibeli

palautumaton, alkuvoimien veli.

Luoja tarkoin huolehti

ihmislasten asioista.

AJAN avulla kaiken kahlitsi.

Ja tähän Hän yhtä ja toista

ainesta solmi ja kokosi

pohjusti ja rakensi.

AIKA se Luojan voimissa

on Taivaan Simpson,

ja omaa palmikkoja.

Luoja taivaan tähtiä asentaa,

Sitä sekunttien ratapihaa.

Vahvan holvin kaartaa, vääntää,

tähdenkulut hienosäätää.

Jos Hän kääntää selän ihmissukuun,

sitoo luodut VUOSILUKUUN.

Sillä aikaa hoitaa sumut,

komeettojen villit humut ,

Jos joskus niistä jokin karkaa,

häiritä voi ihmisparkaa.

Painovoimain salaisuudet

radat taivasvaunujensa

algoritmit meille uudet,

portit rajapintojensa

Luoja yksin ymmärtää,

vain hitusen voimme käsittää.

Silti tahtoo itselleen

YSTÄVÄKSI IHMISEN.

Luonnon voimat suuret vahvat,

tämän puolen oven kahvat,

mustat aukot, plasman aineet,

energiat, voimat paineet-

ymmärtää vain puolittain,

jos ei näe Luojaa lain.

...

Sillä aikaa ELIA

on mustan aukon ovella:

HOOREBILLA toivottaa

itsellensä kuolemaa.

Se jo näkyy taivaassa.

Kääntää Luoja katseensa.

Ihmistähden Eedenistä

avaruuden syvyyksistä

majakkainen jokin hohti

hälyttäen Luojaa kohti.

Siis ELIA on valon tiellä,

vaikka synkeällä miellä.

Palannut pois Kaanaasta,

takana myös Mooria;

on Mooseksen rajan sisässä

luolassa, unessa syvässä!

SANA lähti liikkeelle

Kysymys tuli ELIALLE

"Mitä sinä täällä teet ELIA?"

(Jumala kääni kasvonsa kiireellä

jättäen huolet tähdistä:

Ihmislasten asioissa

nyt enemmän on huolta noissa.

ELIA alkoi jo vastata,

purkaa kaikkia huolia.

Kertoa hengenvaarasta

ja että hän on profeetoista

jäljellä ainoa.                    ( I Kn. 19: 10)

Taivas SANAN toisenkin

edeltä ELIALLE lähetti:

"Mene ulos. Herran eteen, asetu vuorelle" .

ELIA ehtinyt ei edes luolan ovelle

ja jo oli myrsky tulossa.

Oli Jumala ohitse kulkemassa

vaan suuri rajumyrsky ehti edellä,

alkoi vuorta halkoa ja särkeä.

Kiviä luolan katosta

kai varisi siinä samalla.

Ei Herra ollut myrskyssä,

se tuli Herran edellä.

Yrittikö surmata

pimeydet siellä ELIAA?

Vielä myrskyn kannoilla

maa järisee ja halkeaa ,

sisästään leiskuu tulta

kuumaa tappavaa.

Sellaisessa tulessa

ei ollut Taivaan Jumala.

Vaan sitten tuli tuulonen,

leuto, hieno, hiljainen.

Nyt tunsi ELIA: Lähellä on Jumala,

uskalsi luolan suulle arkana,

kasvonsa peitti vaipalla.

Taas kysyi ääni häneltä.

"ELIA, mitä teet täällä?". (I Kn. 19: 13)

Siellä sitten ELIA

saa sydämessään kokea,

ilon suuren taivaisen

Jumala kuulee, tietää kaiken

ja Henki antaa tietoa

myös toisista uskovaisista

ja on valinnut myös ELISAN,

ELIAN työn jatkajan.

Ja neuvoo myös tulevaa

ja mitä tietä palata:

Samaa tietä kun hän palasi takaisin,

tapasi hän ELISA-profeetankin. (I Kn. 19: 13- 20) .

Sisältö:

ELIA menee Hoorebille ja palatessa tapaa ELISAN.

Elia luuli olevansa maailman ainoa jäljellä oleva uskovainen profeetta.

Kirjoitin tästä aiheesta 4.6. 2014 runon (152) ja tämä on aiheen toisto ja versio 2.

14.7. 2020.Uudessa Testamentissa Ilmestyskirjassa sanassa , jonka Tyatiran seurakunta sai, varoitetaan profeetta Iisebelin hengestä seurakuntaa. (Ilm. 2: 18-29).

NOZZRON 35. (12.7. 2020) "Ottakaa mukaanne sanoja". Pandemian päivinä Rutto ja kuumetauti on yksi neljästä vitsauksest)

NOZZRON 35  ”Ottakaa mukaanne sanoja”

(Jatkona runolle numero 383. Kirjoitettu 12.7. 2017 ja äivitetty 13.7. 2020)

Valon ja Pimeyden lasten välisestä taistelusta)

Mitä on se rutto?

Mitä polttotauti merkitsee?

Sitä , että Luojan Läsnäolo

tulee ja lähenee.

Ei Luojamme ole mikään rutto,

tai kadotus, kuolema,

vaan vasta niiden kourissa

valveutuu ihmiskunta;

vasta silloin väistyy horroselämä,

sellainen, jossa Jumalalla ei ole väliä,

eikä Herran Sanaa enää lueta

eikä kiitoslaulut mistään kohoa.

Kun kohtaa ihmiskuntaa

puinti taivainen

jo Luojan avun tarve

on kaikilla ilmeinen.

On nuo mainittuna

Taivaan keinoissa

jo tuhannet vuodet sitten,

entisaikoina.

On niitä sinetöityinä

taivaskirjastossa,

valikoima kohtaloita

lukoissa vahvoissa.

On siellä kaikenlaista

”kasvatustaitoa”,

jolla alkuhorrosote

irtoaa luoduista.

Ilmestyskirjassa

niistä kerrotaan:

Neljä hevosvoimaa

lähtee kulkemaan.

(Ilm. 6.1-8)

Neljä kerubia

taivaan ytimen

asian välittää

ja jylisee merkityksen.

(Ilm. 4:2-8). 

 

(I)

Hevonen valkea,

sillä ratsastava

jousi kädessään,  (Ps.7:13)

seppele kulmilla, (Ps.8:4-10)

lähti voittajana,

lähti voittamaan,

vaan mitä sitten tapahtuu,

valkenee kirjasta. (Ilm. 6:1-2).

(EHKÄ voitokas,

on viisas ihmiskunta,

omassa voimassaan

luo horroksensa lunta?

Itsevarmuuttaanko

liinaharja valkea

ponkaisi kuin raketti,

jylinä kannoilla?

Mitä voittamaan?

Mitä voittaa se?

Pelastustako

ampuu ihmiskunnalle?
 
Vai mitä näkee hän,
nuolen Valottoman?
pimeydestä  sinkoavan
havaitsemattoman?  (Ps. 11: 2)

(II)

Loistava ihmiskunta

ja omariittoinen

kohtaa uuden vaaran:

Punaisen hevosen. (Ilm. 6:4)

Siitä tulee sota

ja rauha katoaa.

Toinen toisensa surmaa

ja veljeensäkin vihaa.

Eikä se viha lopu,

ellei taivaasta

Jumala käske tuppeen

suurta miekkaansa. ( Hesekiel 21:9(14) -14(19));(Lk. 22:36-38).

Ja jos ei sotien aika

jo herätä sieluja

Jumalaa avuksi huutamaan,

on laviini jatkuva.                

(III)

Kolmas sinetti

alkaa murtua

ja sen on salliva

Jumalan Karitsa

ja siitä sinetistä tulee

musta hevonen; (Ilm. 6:5)

vaaka kädessään

on ratsastaja sen. 

Kerubien keskeltä,

ytimestä taivaan,

vanhemmiston edestä

jylähtää selitys vaivaan:      (Ilm. 6: 6)

Inflaatioon joutuu maa,

tosin on öljyä ja viiniä saa.

Ei näy tuossa vaiheessakaan

herätystä ihmiskunnassa.

Köyhien määrän voi arvata

ja kurjuuden kasvun uumoilla.

Tuosta nälänhädän kasvusta

rutto ja polttotauti saa otteensa

IV

ja Hallava on se hevonen.    (Ilm.6:8)

Kuolema sen selässä istuen

lähtee liikkeelle, hyytävä,

Tuonela varjona jäljissä.

Jumalan Karitsa sallii,

että neljännes maapalloa     (Ilm. 6:8)

on sinetistä tulevien hevosten

kulkualuetta.

Näin sitten syntyy sotia,

nälänhätää ja ruttoja.

Maan pedotkin

tilanteen hyödyntäisi,

Petolaumansa

suuresti enentäisi. (Ps.10:4-12); (Ilm.11:7).

Mitä Paimen Hyvä tällä tarkoitti,

jos tällaiset vitsat tuotatti?

Hän odottaa yhtä ja ainoaa:

Että Ihminen Luojansa tunnistaa.

Kunnioittaa Jumalaa,

rauhassa elää vaeltaa.

lähimmäistään rakastaa.

Silloin Hän sinetit palauttaa.

Vaan jos jatkuisi

vihan ja surman laviini

Hän viidennen sinetin valaisee

ja Taivaan näkökannan esittelee. (Ilm. 6: 9)

Kun aukesi viides sinetti,

se Taivaan näkökohdat ilmoitti. (Ilm. 6:9-11)

Niin paljon oli turhaa kuolemaa

ja viattoman kansan kadottumaa:

Surmattujen veri huutaa Jumalalle

katkaistun elämänsä takia,          (Ilm. 6: 10)

He pyytävät Jumalan tuomiota

ja elämisensä oikeutta.           (Habakuk 1: 13-17).

Valkoista vaatetta siellä

Taivaassa tehdään,

ja paljon on pellavaa valmiina.

Kirkasta, puhdasta annettiin heille

ja käskettiin vielä olla levollisina. (Ilm. 6:11)

...

Ehkä joku kansojen tuhooja,

viattomien lasten surmaaja,

kotien turhaan hajoittaja

Jumalan kieltäjä, kadottaja,

saisi vielä armon herätä,

tehdä parannuksen, tieltään perääntyä,

ja aikansa käyttää paremmin:

tuhojen vyöryn estämisiin.

Jos vielä pysähtyy paha laviinivyö,

voi estyä tuleva kosminen yö.

jolloin ei enää kukaan tehdä voi mitään, (Joh.9:4).

ei hyvää, eikä pahaa, tuskin henkensä pitää.

Taivaassa jaksetaan odottaa.

Kestihän monta miljoonaa

vuotta alustaa ihminen.

Luoja on kärsivällinen. (Job.38:18).

Moni kun herää havaitsemaan:

Jumala On. Miten rukoillaan?

”Ottakaa mukaanne sanoja”.

Niin Raamatun Hoosea kehottaa. (Hoosea 14:1)

Sanoja on valmiina:

Niitä on Pyhässä Kirjassa.

https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt2003.htm

Hab.2:14. Hab.3:5-6.

Hab. 3: 15.

Hoosea 14:1.

Muistiin pandemian päivinä 12.7. 2020.

16:32

NOZZRON 34.(10.7. 2020) Aijalonin aikaa jälleen

NOZZRON 35  Aijalonin aikaa jälleen

(Entinen runo (382) Aijalonin aikaa)

Aijalonin aikaa meillä

on tässä ajassa

Aurinkokin aamulla

on Gibeonissa.

(Pysy päivyt alallasi

Gibeonissa

Kuuhut myöskin viivy vielä

Aijalonissa!)

Joka koko sydämestään

etsii Jumalaansa

tiellänsä hän menestyköön,
öljy  olkoon mukanansa.

Yli kaiken varottavan

varjele sydäntäsi,

sillä sieltä joka päivä

virtaa elämäsi! (Snl.23:26)

*

Juudan Daavid sydämestään

Jumalaa rakasti.

Herralle kaikin voiminensa

huonetta valmisti. 

Lähti Taivaan Jumalan kädestä

kuningas Daavidille kirjoitus,

opetus ja tarkka kaavakuva,

Luojan mallinnus.

Määräys oli kaikesta

yksityiskohtainen:

Armoistuin, sisähuoneet,

yläsalit, eteinen.   (I Aik.28:11-12)

Lain kirjan huoneen kaava,

malli Kaikkeinpyhimmän,

jok´ikisen komeron malli,

myös vähäpätöisimmän.

Oli määräys tehtävistä

henkilökohtaisin:

nimeltä kutsuttiin suvut

aikoihin ikuisiin.

Esikoisiksi itsellensä

Israelin kansan puolesta

omaa asiaansa eteenpäin viemään

leeviläiset oli valinnut  Jumala.

Oli tarkka määräys

joka papista,

osastosta leeviläisten

Herran huoneessa.

Oli määräys joka aineesta

määrästä, laadusta

lampunjalkain hahmostakin

joka yksityiskohdasta.

Kaiken, kaiken, kaiken tämän

Daavid opetti

Salomolle pojalleen

ja työhön kehotti.     (I. Aik. 28: 10-20)

...

Pietari kuin Kuningas Daavid

Jumalaa rakasti.

Vaan Herodeksen rakentama

oli Temppeli,

Pyhälle suojan tahtoi suoda

kuin Erämaan aikana:

(Olihan Mooseksella Maja

jo ennen Kaanaata.     (II M- V M)

(Yliskammio Elialla

lesken luona Sarpatissa (I Kn. 17:19)

ja Jeesuksella usein oli

kätköpaikan tarvetta). 

(Kotikaupunki oli syöstä

hänet alas vuorelta.

Vaan asunto Kapernaumissa

oli joitain vuosia.
 

Vaan ruumiinsa kuolemassa

hetken lepäsi kammiossa,

suuren neuvoston jäsenen

itselleen valmistamassa. )        (Jes. 53:9) (Matteus 15: 46)

Aikanaan valkeni Pietarille

Maja ja HerranTemppeli.

ja niin  muillekin  apostoleille ,

ja rakennusainekin selveni.

Sitten niinkuin Daavidkin

apostolit alkavat valmistaa

ja uuden kaupungin muuritkin

heille jo kirkkaasti kajastaa.      (I Piet. 2: 5-10)

Hengestä lähti kirjoitus.

Pietari kirjoitti

ja Aabrahamin uskon lapsille

määräykset ilmoitti.          (II Piet.1: 12-21)

Paavalille, (benjaminista,

ei leevistä, ei juudastakaan,    (Joosua16:8)

vaan aivan Joosuan ajoista)

Jerusalem on perintömaa.    (Joosua 18:28), (V Ms. 33:12)

Siksi Paavali rakkaudella

kirjoittaa tarkasti,

minkälainen ja missä on

Isänmaan Temppeli.

Kolmen taivaan kautta

Henki Paavalin kuljetti

kun Taivaan Isä rakkaasti

Temppelinsä selvensi.          ( II. Kor. 3-6, 12)

Sittemmin pohtii Seurakunta

Daavidin intoa

Jumalalle Temppeli

Siionin kohottaa.

Kun kuningas Daavid piirustukset

saa Jumalalta taivaasta.

ne Daavid prinssi -pojalleen

tarkasti kuvaa ja valistaa.

Vaan Kuningas koko ikänsä

suojasi uskonsa ydintä,

ja maja Siionissa väliaikainen-

oli suoja Lain Sanan kääröjen.

( I Aik. 15: 1. 15: 28) (I Aik. 16: 1) (I Aik.16: 7-37),

(Ps. Ilmestysmajan  toiminta

oli siihen aikaan Gibeonissa

ja siellä Saadokin johtamana

johdettiin kansan uskontoa). (I Aik. 16: 38-42)

Ja kansa palasi rauhassa

kyliinsä, kaupunkeihinsa,

Daavidkin, kuningas palasi

kotiinsa, perhettä tervehti.  ( I Aik. 16:39)

(Mistä ne mintut ja tillit saa

joita kymmenykset osoittaa,

ellei niitä viljele

ja kylissään asustele).       (Matteus 23:23)

….

Ehkä Daavid aluksi suunnitteli

Siionin huipulle Temppelin,

vaan sittemmin Jumalan enkeli

sen Ornanin pellon osoitti. I Aik. 21: 25).

...

Apostolit , Jumalalle annetut,

käsittivät lopulta:

Tulevaistakin aikaa varten

on Sanoma kirjattava!

Maailman kaikki kansat

on opetettava.

Ja sen tähden Apostoli  jokainen

on Jumalan  valittuja.

( Meshorerim, Netunim,
Daavidin Jumalalle antamia Temppelitehtäviin I aikakirja 16: 8-36).

 Heidätkin lähetettiin
sieltä Siionin huipulta,
Vieläkin vieras mahti
on  Ornanin pellolla.

Vielä  tulee sukupolvi

mielisuosion

ja sen polven aikana

Temppeli valmis on!

Tulee vielä rauhanaika

Näky toteutuu.

Vanhurskaus vallitsee

versoo kuin palmupuu.

Rakentaako oljesta, heinästä

puusta, jalokivistä?

hopeasta, kullasta,

raudasta vai vaskesta?      ( (II Piet 3:12)

Paavali kirjoituksista

valottaa rakentamista.      ( I K. 3: 10-12)

Tiedetään: Kulta, hopea

ryöstettiin,   on "Babylonissa".   I Piet. 5: 7,13)

Vaski, rauta siellä myös.

Puu poltettuna hirmutyöss´

Onyxit, jalokiviä

kahmi moni ryöstäjä.

Marmorin muru jokunen

on jo arkeologinen. (I Aik. 29:1-5)

Vaan kaavat ovat tallella

Uusissa Kirjoituksissa.     (Uusi Testamentti)

(Eikä Hesekielkään

tuntenut ainetta nimeltään

joten jätti mainitsematta

uutuusaineen kirjoittamatta.     (Hes.40-42

Jalopuut kuitenkin mainitsi

uudistetuiksi oviksi.

Ja ne olivat puita maisia.

Maan kivistä oli kivetys pihalla.

Toinen Aijalon runo 10.7. 2020.

( Ensimmäinen Aijalon runo Muistiin 10.7. 2017